Доклад на международной общественно-научной конференции "Духовный
образ России в философско-художественном наследии Н.К. и Е.И. Рерих"
г. Москва, 1996 год
"Отражение духовной роли России в развитии земной цивилизации"
Анатолий Евгеньевич Акимов - директор Международного института теорети-
ческой и прикладной физики, г. Москва
Вся история развития человечества, особенно история 19 и 20-го веков,
свидетельствует, что кардинальные перемены в экономической, социальной и
общественно-политической сферах жизни отдельных людей, стран и мирового со-
общества в целом, происходили тогда и только тогда, когда совершались науч-
но-технические революции, приводившие к появлению новых технологий не имев-
ших аналогов в системе предшествовавшего производства. Новые экономические,
политические и социальные, да и этические отношения в системе сообщества
людей в развитии цивилизации наблюдались и с появлением технологий, базиру-
ющихся на паровых машинах, и с появлением технологий на основе электричест-
ва и, наконец, с появлением электронных информационных и атомных техноло-
гий.
Характерной особенностью научно-технических революций было возникновение
кризисных ситуаций в развитии предшествующей системы производства, как
следствие положения, когда возможности существующей технологии оказывались
исчерпанными. Современное развитие, несмотря на прогресс микроэлектроники,
вычислительной техники, в средствах связи, в новых материалах и т.д. свиде-
тельствует о начале кризиса новой технологии 20 века.
Микроэлектроника уже вышла на рубежи технологии, где дальнейшее уменьше-
ние размеров элементов микроэлектронной техники не может быть реализовано,
так как напыленный полупроводник не может быть меньше одного атомного слоя.
Даже в оптических ЭВМ быстродействие не может быть больше скорости света.
Матричная архитектура ЭВМ не решают проблему в полной мере, так как влечет
за собой увеличение объема вычислительных средств.
Гидроэнергетика исчерпала свои возможности, и последние полвека развива-
лась за счет ущерба пахотным землям от водохранилищ и ущерба рыбного хо-
зяйства из-за каскада плотин. Гигантские выбросы в атмосферу углекислого
газа при сжигании топлива тепловыми электростанциями стали серьезным факто-
ром экологического бедствия планеты.
Атомная энергетика вряд ли сможет реабилитировать себя в отношении безо-
пасности. Во всем мире проблема утилизации отходов атомных производств про-
должает оставаться в абсолютном тупике.
Очевиден глобальный экологический кризис нынешней цивилизации. Обеспече-
ние экологической чистоты производств уже сейчас требует на эти нужды около
половины капитальных затрат при создании новых производств. Доля затрат на
очистные сооружения продолжает расти еще быстрее и особенно в химических
производствах, в химических отраслях.
Приближается глобальный сырьевой кризис. Несмотря на большие успехи в
снижении материалоемкости, экономии потребления энергоресурсов, нефти, га-
за,угля и так далее, прогнозируется, что уже в первой половине 21 века мно-
гие месторождения на земле будут исчерпаны, а термоядерная энергетика пока
не вышла из стадии разработок. Таким образом, кризис технологии 20 века
очевиден.
Если учесть, что идейный потенциал технологий черпается в фундаменталь-
ных науках, приходится признать, что несмотря на впечатляющие идеи в фунда-
ментальных науках последних лет, таких как холодный ядерный синтез, высоко-
температурная сверхпроводимость, как и в конце 19 века, сейчас в конце 20
века, наблюдается кризис в фундаментальных, теоретических и эксперименталь-
- 2 -
ных науках, кризис общепринятой научной парадигмы.
Объем экспериментальных процессов, в которых наблюдаются необъяснимые
явления в природе не сокращается, а постоянно растет. Это свидетельствует,
по меньшей мере о неполноте современной науки с точки зрения ее понимания
природы. В то же время, помятуя слова Энгельса, что потребности общества
двигают науку больше, чем сотни университетов, можно ожидать, что по мере
углубления кризиса технологий и кризиса фундаментальных знаний, неотвратимо
появятся концепции, которые приведут к пересмотру наших научных представле-
ний, и на основе новой физики сформулируются суммы технологий, не имеющие
своих корней в современном технологическом базисе, не имеющих своих корней
в традиционных научных представлениях. Без появления новой физической пара-
дигмы появиться технологиям на новых физических принципах было неоткуда.
Так же, как электроэнергетика не могла выйти из паровой энергетики прямо и
органично.
Заканчивающееся второе тысячелетие было историей смены парадигм е ес-
тествознании, каждый раз радикально изменявших наши представления об уст-
ройстве окружающего нас мира. Достаточно вспомнить Коперника, Галилея, Нь-
ютона и Эйнштейна. Начиная с Галилея, содержательная база парадигм в ес-
тественных науках неотвратимо строилась на основе выбора соответствующего
принципа относительности и соответствующей геометрии пространства. Послед-
нее обстоятельство было закреплено в программе геометризации ...- Эйнштей-
на, которая стала одним из краеугольных направлений развития науки на про-
тяжении всего 20 столетия, хотя до недавнего времени она и не находила уни-
версального решения.
Третьим основополагающим фактором было постулирование существования не-
кой универсальной среды, переносчика взаимодействий, как например эфир Нь-
ютона, или среды, которая не только выполняет функции переносчика взаимо-
действий, но и является физическим источником вещества, порождая элементар-
ные частицы. Такой универсальной средой является физический вакуум в совре-
менной физике, или "акаша" в ведической терминологии.
В развитых в России за последние 30 лет представлениях было предложено
сформулировать современную физическую парадигму на основе теории физическо-
го вакуума, как праматерии, которая лежит в основе всего того, что мы наб-
людаем в природе. Для этого была последовательно реализована исследователь-
ская программа единой теории поля, которая, в конечном итоге, привела к
уравнениям физического вакуума.
Были построены решения указанной системы уравнений, описывающие электро-
магнитные, гравитационные, ядерные, торсионные и слабые поля. Тем самым не
только была разрешена проблема суперобъединения, но и было сделано нечто
большее - была реализована программа геометризации Клифорда-Эйнштейна- Кар-
тана, позволившая наряду с объединением электромагнетизма, гравитации силь-
ных и слабых взаимодействий осуществить объединение в гораздо большей мере,
чем это вытекало из задачи, сформулированной Эйнштейном.
Новая теория включала еще и поля кручения - торсионные поля, порождаемые
классическим спином или вращением. Новая парадигма позволила существенно
расширить наше понимание природы, чем это дали в начале 20 века такие про-
рывные научные представления, как теория относительности, атомная физика,
квантовая механика, теория электромагнетизма вместе взятые.
На основе новой парадигмы были предсказаны необычные свойства торсионных
полей, что позволило разработать в России за последние 15 лет комплекс про-
рывных технологий на новых физических принципах - торсионных технологий.
Эти технологии охватывают все отрасли народного хозяйства и социальной сфе-
ры. Областью торсионных технологий является торсионная энергетика, торсион-
ный транспорт, торсионные коммуникации и связь, торсионное производство
- 3 -
конструкционных материалов, торсионная геология и геофизика, химическое
производство, экология, утилизация отходов атомного производства и очистка
территорий от радиоактивных загрязнений, сельское хозяйство и медицина. Об
этом я подробно говорил в своих выступлениях на прошлых конференциях.
Часть технологий доведена до коммерческого использования и внедрена в
производство. Это металлургия, геология и геофизика. Часть технологий близ-
ка к завершению и будет внедрена в производство, видимо, в течение одно-
го-полутора лет. Это коммуникация и связь и некоторые проблемы, связанные с
медико-биологическим применением торсионных полей.
В отношении остальных технологий имеются экспериментальные подтверждения
их практической реализации и чрезвычайно высокой эффективности. Их эффек-
тивность оценивается не единицами процента, как обычно, но исчисляется ра-
зами и порядками. Это касается, например, торсионного транспорта. Торсион-
ные движетели планируется испытать уже в ближайшие месяцы в космосе.
Технология, в отношении которой пока еще только планируется эксперимен-
тальная апробация, это технология утилизации отходов атомных производств и
очистки территории с радиоактивными загрязнениями.
Начавшийся процесс внедрения торсионных технологий означает, что новая
научно-техническая революция находится в стадии реализации уже свыше пяти
лет, а не обсуждается, как потенциально возможное действо. Торсионная тех-
нология не имеет мировых аналогов. Лишь в 1996 году в США, с опозданием
против России на 15 лет, начались работы, которые лишь ставят задачу поиска
подхода к путям разработки технологий.
В начале 40-х годов американские ученые обратились к президенту США Руз-
вельту с предложением начать работы по созданию атомной бомбы. К тому мо-
менту были лишь лабораторные результаты исследрваний, подтверждающие су-
ществование цепной реакции деления урана, из чего не вытекло, что работы
приведут к желаемому практическому результату в те сжатые сроки, которые
тогда существовали. Не вытекало и то, что в результате работ не возникнут
непреодолимые научные и технические проблемы.
Однако президент Рузвельт принял решение о начале работ по Манхетенскому
проекту, понимая, что овладение атомной энергией неотвратимо приведет к ко-
ренному изменению соотношения сил в пользу США в военной области, в мировой
политике, в экономике. Это, к сожалению и произошло в послевоенный период
времени и нашло свое логическое завершение в событиях последних лет в связи
с исчезновением на мировой арене, как великой державы, нашей страны.
США обрели статус сверхдержавы в этом историческом контексте не тогда,
когда они сбросили атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки, а когда Рузвельт
подписал Манхетенский проект. Хиросима и Нагасаки были лишь бесчеловечной
материализацией факта подписания проекта. США обеспечили себе ведущую роль
в мире тогда в 1943 году. Человечество только осознало это с большим опоз-
данием.
Спустя всего несколько лет человечеству предстоит осознать, что теперь
Россия обрела роль лидера человеческой цивилизации в начале 80-х годов, ибо
в канун глобального развала страны, в середине 1986 года, Николай Иванович
Рыжков на докладной записке о перспективах развития торсионных технологий
написал резолюцию: "Принять меры к организации работ". Все остальное, как и
в случае с США было лишь материализацией этого действа.
Как бы плохо не было сейчас нам с вами, фактически золотой ключ к две-
рям, ведущим в 21 век, находится в России. В эпоху Водолея, в эпоху станов-
ления 5-ой расы, Россия обречена на величие, на ведущую роль в эволюционном
развитии на Земле, как ни парадоксально звучат эти слова в условиях нашей
современной действительности.
С формулировкой новой научной парадигмы и с созданием суммы торсионных
- 4 -
технологий Россия приступила к выполнению своей космической миссии лидера
эпохи Водолея и России предстоит вести человечество в третье тысячелетие.
Эта миссия России была предельно очно предсказана почти сто лет назад
Максом Генделем. Он писал:"Со вступлением Солнца в знак Водолея русский на-
род и славянская раса в целом достигнут степени духовного развития, которая
продвинет их на много выше их нынешнего состояния. Духовность должна разви-
ваться наравне с интеллектом и через интеллект. Существование славянской
цивилизации будет кратковременным, но на протяжении своего существования
она будет великой и радостной, ибо она родится из глубокого горя и неска-
занных страданий. А закон компенсаций приведет в свое время к противополож-
ному. Из славян произойдет народ, который образует последнюю из подрас
арийской эпохи. Славянская цивилизация будет фундаментом развития шестой
расы человечества".
На этом фоне полезно отметить один основополагающий фактор, присутствую-
щий в многочисленных и частых дискуссиях по проблемам интерпретации устой-
чивого развития, российской интерпретации или регулируемого развития в тер-
минологии известного Римского клуба. Эти дискуссии были и остаются полезны-
ми, но они постоянно страдали отсутствием понимания необходимости устано-
вить не просто систему критериев для решения сиюминутных проблем, но, в
первую очередь, установить систему целей, образно выражаясь, в отсутствии
понимания сверхзадачи эволюционного развития (цивилизационного развития)
вообще.
Обсуждение, например, проблемы устойчивого развития России приобретает
характер хотя и очень важный для всех граждан России, но все же частност-
ный, потому что в этом случае невозможно правильно понять место России в
глобальном процессе цивилизации в целом. Более того, в отсутствии понимания
сверхзадачи развития цивилизации не Земле, этот критерий устойчивого разви-
тия может оказаться не только не оптимальным, но и вообще неверным.
Представляется, что глобальной целью, сверхзадачей человечества, явля-
ется обеспечение его эволюционно ориентированного развития в гармонии с
Природой, в гармонии с ноосферой и в гармонии, что особенно важно, с
Космосом. Эволюционное развитие является доминантой не только для челове-
чества, но и для Вселенной в целом. Трудно рассматривать эволюцию Вселенной
без такого фактора, как сознание Вселенной, часть которого является и соз-
нание человечества.
В общем контексте чрезвычайно важно, что для описания сознания и описа-
ния Вселенной, как материального объекта, оказалось возможным использовать
единую научную парадигму теории физического вакуума. При рассмотрении при-
роды сознания через специфические проявления торсионных полей материальных
объектов стало очевидным, что сознание является само по себе материальным
объектом. Материя победила материю, как удачно напомнил в своем выступлении
Чирятьев.
Сознание и материя на уровне торсионных полей оказались неразрывными
сущностями. С этих позиций стало очевидным, что сознание выступает в ка-
честве посредника, объединяющего, с одной стороны, все поля, весь чисто ма-
териальный мир, а с другой стороны - все уровни тонкого мира: душу, дух,
высших Иерархов, в том числе Учителей, Абсолют, Космический Разум.
Все сказанное создает внешне противоречивую ситуацию. С одной стороны, с
Россией связывается ее эволюционная миссия, основанная на ее высоких духов-
ных ценностях и нравственности, а, с другой стороны, на фоне прошедших на-
учно-технических революций технологический прорыв мог рассматриваться всего
лишь одним, хотя и более высоким, технократическим актом, за которым не
видно ничего духовного. И действительно, вместо одних бездуховных железок,
например самолетов и ракет, появляются другие бездуховные железки, до-
- 5 -
пустим, летающие тарелки с использованием торсионных движетелей.
Технологическая миссия России и ее духовная миссия совсем не одно и то
же и даже какая-либо связь их - факт далеко не очевидный. Эту связь еще
только предстоит вскрыть. В то же время, как подчеркивалось выше, парадигма
физического вакуума объединила материальные поля и духовные через сознание.
Следовательно духовный фактор не может не присутствовать в технологическом
прорыве.
В действительности, первые три четверти 20-го века упорно подводили че-
ловечество к ответу на этот вопрос. Научно-техническая революция этого пе-
риода, помимо увеличения устойчивости жизни человечества, породила средства
его глобального уничтожения. Это химическое и бактериологическое оружие,
это ядерное и пучковое оружие. Одним из следствий научно-технической рево-
люции стал глобальный экологический кризис, о котором мы говорили выше. На
этом фоне возникает чрезвычайно серьезная проблема.
Даже из этих примеров видно, что у человечества всегда был выбор - тра-
тить материальные и интеллектуальные ресурсы, например, можно было не на
химическое оружие, а на химические методы очитки газовых выбросов и стоков
производств. Можно было их тратить не на бактериологическое оружие, а на
борьбу, например, со СПИДом, не на ядерное оружие, а на атомную энергетику,
не на пучковое оружие, а на борьбу с раком. За счет экономии средств на во-
енные методы и средства решить проблемы всей Земли, проблему продовольст-
вия, проблему образования и занятости. Не разрушать природу Земли, а
способствовать ее развитию.
Выбор был всегда и во всем. Нужно было только понимание того, в отноше-
нии чего надо было делать выбор и проявить вол к тому, чтобы этот выбор
сделать, чего к сожалению сделано не было. Но эти вопросы решаются в преде-
лах нравственности и духовных императивов, они не решаются естественными
науками сами по себе, и уж тем более не решаются технологией. Духовный и
нравственный императив всегда стоит над всеми технологическими прорывами и
над всеми научно-техническими революциями.
Остается вопрос - кто это должен реализовать, а в начале, кто должен
взять на себя роль лидера этого глобального процесса. Лидером может быть та
раса, которая отвечает следующим требованиям. Я хотел бы перечислить вещи,
которые далеко не полны, но которые с субъективной точки зрения отражают
то, что наиболее важно: первое - радикализм преобразования, второе - волей
в достижении преобразований вплоть до достижения конечной цели, третье -
терпимостью в процессе перевоспитания людей, стоящих в стороне от глобаль-
ного процесса, четвертое - консервативностью для сохранения непреходящих
ценностей, пятое - коллективностью, соборностью, общностью в реализации
глобального процесса во имя общей цели, шестое - способностью следовать
космическим законам.
Можно назвать много стран или наций, которые обладают отдельными из этих
качеств. Ну, например, консерватизм Великобритании, ставший притчей во язы-
цах. Это радикализм Китая с его революционностью и т. д. Но лишь одна нация
- славянская - и, прежде всего Россия, обладает всеми этими качествами сра-
зу, и в совокупности эти качества составляют духовную сущность, духовный
императив славянской нации и, прежде всего, России. Высшая духовная сущ-
ность России позволяет современной цивилизации обратить технологический
прорыв исключительно во благо человечеству и в соответствии с космическими
Законами.
Практика 20-го столетия показала, что понятие "блага человечества" не
является самоочевидным, оно требует определенной конкретизации. Под предло-
гом "блага человечества" на протяжении столетий творились сплошь и рядом
вещи отнюдь не во благо человечества. Сверхзадачей земной цивилизации в са-
- 6 -
мом общем виде является обеспечение постоянно восходящего эволюционного
развития, все остальное должно быть подчинено этой цели. Благом для челове-
чества является все то, что удовлетворяет этой цели. Это прямо следует из
космических Законов. Отсюда также следует, что первостепенным при переходе
человечества в пятую расу является духовный и нравственный императив.
20 лет назад известный философ Фукияма сформулировал концепцию конца
истории. Он утверждал, что все, что могло произойти, уже произощло и исто-
рия остановилась. Фукияма явно лукавил. Человек его интеллектуального уров-
ня и его знаний не мог не знать - не могло быть таких ситуаций, чтобы не
видеть многочисленных публикаций, исследований, в которых было показано,
что начиная с периода, предшествовавшего неолитической революции, челове-
чество многократно сталкивалось с ситуациями, когда развитие заходило в ту-
пик. Но всегда революционным путем появлялось новое знание, новое понима-
ние, изменявшее технологии, и тем самым обеспечивалась непрерывность разви-
тия.
С этих позиций можно принять высказывание Фукиямы. То есть констатиро-
вать факт окончания определенного этапа исторического развития. Фукуяме не-
откуда было знать, что в те годы, когда он обосновывал концепцию конца
истории, родившаяся в России концепция новой истории уже дала возможность
России приступить к исполнению своей миссии. Человечеству предстоит осоз-
нать важность этого факта - мы уже 15 лет живем в 21-ом веке. И его шествие
началось здесь в России. И это является историческим фактом, а не прогно-
зом, чего могло быть или могло не быть.
Цивилизационная миссия России предполагает руководствоваться не нацио-
нальными идеями, а космическими. Формулировка и поиск сейчас национальной
идеи - это шаг назад, а не путь вперед. России предстоит возглавить процесс
формирования нового облика земной цивилизации, руководствуясь глобальными
целями: обеспечение эволюционно ориентированного гармоничного развития, по-
ложив в основу того процесса императив космической духовности и доминанту
нравственности.
Популярность: 1, Last-modified: Sat, 07 Jun 1997 07:19:22 GmT