Список форумов |  Добавить сообщение |  Правила |  26.11.2024, вторник, 13:28:48
СПИСОК ФОРУМОВ
26.11.2024
09:45 Главная гостевая книга библиотеки(3658)
24.11.2024
16:42 "Разыскиваются книжки", доска объявлений(15475)
20.11.2024
11:47 Обо всем - мнения(3131)
07:16 Русские впечатления о заграничной жизни(9431)
01.10.2024
13:10 Проблемы OCR и электронных библиотек(1967)
09.09.2024
04:35 Книжки, которые скоро будут выложены(47)
06.05.2024
02:06 О возвышенной поэзии(1568)
02.02.2024
15:33 Книжки, которые стоит прочитать(5187)
12.11.2023
00:25 Мнения читателей о дизайне библиотеки(1478)
Lib.Ru

Книжки, которые стоит прочитать
Тема форума: Жизнь одна, а книжек много. А хороших книжек - днем с огнем не сыскать. Записывайте сюда самые-самые книги, те, которые обязательно надо прочесть

Просьба соблюдать формат, компактно и информативно:

[Автор]
Заглавие
http://url (url - обязательно, иначе как ее прочитать?)
[Жанр]
И очень краткая аннотация - 1-2 строки.

Отсортировано по [убыванию] [возрастанию]   
СООБЩЕНИЯ ЗА 01.08.2013
3962. Неява, Уменск 16:14:27 [ответить]
      Всем добрый день!
      В последнее время никак не удавалось выкроить время на чтение, сейчас же приступаю к чтению книги Лиона Фейхтвангера 'Еврей Зюсс'.
      Его роман "Успех" у меня шел с таким скрипом и тяжестью, что надолго засел в моей памяти, как самый "труднопробираемый"))).
      Теперь вот хочу попробовать следующий его роман, дабы понять, то ли "Успех" - не мое чтение, то ли в принципе автор - не мой.
      Посмотрим, как пойдет.
      А вы что читаете? Какие литературные открытия?

3961. Неява, Уменск 14:29:10 [ответить]
      > 3952. Давид613.
     
     
      вижу очередную вылазку нашего прохвоста-провокатора Давида. И опять он скачет на коне и машет шашкой, глаголет истину и пытается всех вовлечь во вселенский хаос смертной драки. Хе-хе, дружочек...избавьте нас от своих девиаций, проверьте функцию щитовидной железы. Да-да - именно нарушение ее работы дает немотивированную агрессию и деструкцию мышления.Это я вам как человек, близко имеющий дело с медициной советую.

3959. BC, St.Petersburg 13:34:30 [ответить]
      > 3958. Андрей.
      > > 3957. BC.
      > > Давид? Стесняется?!! Знаете, сразу вспоминаются знаменитые киплинговские катахрезы: "спокойствие горного ручья", "прохлада летнего солнца".
      > А как иначе объяснить его сдержанность относительно собственной персоны? Или он и себя самого настолько презирает, что не хочет выставлять на всеобщее обозрение?
     
      Нет-нет, это он для нашего же блага. Чтобы мы не ослепли.

3958. Андрей, Москва 13:30:14 [ответить]
      > 3957. BC.
      > > 3956. Андрей.
      > Да... чувствую, придется разъяснить смысл фразы, а то читатель забрёл куда-то совсем не туда. Я пытался выразить следующее: "можете меня презирать за хорошее отношение к официозной песне 60-х годов "Заправлены в планшеты..." (на стихи В.Войновича), но эта песенка мне всегда нравилась". Вот, даже ссылку дам, ежели кто не знает либо забыл:
      > http://www.youtube.com/watch?v=Vz_2ZEdP4qU
      Мне тоже эта песня нравится!
     
      > > Кстати, и Давид только критикует, а дать ссылку на своё творчество, видимо, стесняется...
      >
      > Давид? Стесняется?!! Знаете, сразу вспоминаются знаменитые киплинговские катахрезы: "спокойствие горного ручья", "прохлада летнего солнца".
      А как иначе объяснить его сдержанность относительно собственной персоны? Или он и себя самого настолько презирает, что не хочет выставлять на всеобщее обозрение?

3957. BC, St.Petersburg 13:24:18 [ответить]
      > 3956. Андрей.
      > У меня пока нет ссылок на Ваши романы, так что оснований для презрения пока не существует. ☺
     
      И немудрено. За отсутствием таковых.
      Да... чувствую, придется разъяснить смысл фразы, а то читатель забрёл куда-то совсем не туда. Я пытался выразить следующее: "можете меня презирать за хорошее отношение к официозной песне 60-х годов "Заправлены в планшеты..." (на стихи В.Войновича), но эта песенка мне всегда нравилась". Вот, даже ссылку дам, ежели кто не знает либо забыл:
      http://www.youtube.com/watch?v=Vz_2ZEdP4qU
     
      > Кстати, и Давид только критикует, а дать ссылку на своё творчество, видимо, стесняется...
     
      Давид? Стесняется?!! Знаете, сразу вспоминаются знаменитые киплинговские катахрезы: "спокойствие горного ручья", "прохлада летнего солнца".

3956. Андрей, Москва 13:26:56 [ответить]
      > 3954. BC.
      > > 3953. Андрей.
      > > О презрении к Войновичу и речи нет!
      >
      > Я вообще-то в качестве объекта презрения имел в виду не Войновича, а себя. ☺
      У меня пока нет ссылок на Ваши романы, так что оснований для презрения пока не существует. ☺
      Кстати, и Давид только критикует, а дать ссылку на своё творчество, видимо, стесняется...

3955. BC, St.Petersburg 16:06:15 [ответить]
      > 3952. Давид613.
      > Тем не менее, всё остальное - "исключение из основного русла творчества поэта", "вот и прорывалось иногда", "православнутый" -"неправдычка"
     
      Дык уж кудыть нам, Матрёнам-то! Технарь жеж я убогай, анжинер недобразоватый, не лингвис кокой! Тем паче, чо от тута я ваще нибильмесу ни панямши:
     
      > слово "интеллигентн=е=И=йший" я вам от души предлагаю из своего словаря удалить - при всем моём сравнительно хорошем к вам отношении (НЕ НЕява, НЕбось, и даже не Витос с Андреем и иже с ними скакаху) - оно явно превосходит ваши грамматические тык-скыть возможности...
     
      Тык-скыть лан, сключим, а и пёс с им. Вона ж пади ни дли мине писата.
     
      Ну а ежели без трёпа, то так ли я понял, о Мозжечок Мироздания, что тыкаете Вы меня носом в неправильное образование суффиксов превосходных степеней имён прилагательных? И что по Вашему разумению, следует слово сие писать, как "интеллигентнИйший"? Да будет мне позволено возразить. Видите ли, теория этих гнусных морфем нагло утверждает, что (цитирую)
      форма превосходной степени образуется от основы положительной степени прилагательного путём прибавления суффиксов:
      1) -ейш-: бел-ый - бел-ейш-ий; богат-ый - богат-ейш-ий; храбр-ый - храбр-ейш-ий; чудесн-ый - чудесн-ейш-ий;
      2) -айш- к прилагательным с основой на г, к, х и с последующим чередованием согласных: высок-ий - высоч-айш-ий, глубок-ий - глубоч-айш-ий, тих-ий - тиш-айш-ий. (конец цитаты)
      А суффикса -ийш- вроде как и не существует вовсе, ну кто бы мог подумать!
     
      Ну что же тут поделаешь - все мы в чем-то недообразованы. Кто-то в математике, кто-то в теории музыки, а кто-то, увы, в лингвистике.

3954. BC, St.Petersburg 11:16:44 [ответить]
      > 3953. Андрей.
      > О презрении к Войновичу и речи нет!
     
      Я вообще-то в качестве объекта презрения имел в виду не Войновича, а себя. ☺

3953. Андрей, Москва 10:24:07 [ответить]
      > 3951. BC.
     
      > P.S. А ежели о Войновиче... Вообще-то я к нему хорошо отношусь. Можете презирать, но за текст знаменитого, как теперь говорят, "шлягера" 60-х годов "Заправлены в планшеты космические карты..." я ему очень даже благодарен. И еще в своё время сильнейшее впечатление произвёл полулегальный спектакль по пьесе Войновича "Хочу быть честным".
      О презрении к Войновичу и речи нет! Хороший писатель! Ну не получилась у него книга, хотел написать на модную тему, а любви к собственным героям ему не хватило... А без любви, на одной желчи получается, увы, тошниловка. А то, что Давиду нравится - тоже можно объяснить. Видно ему по жизни тоже попадались тошнотворные личности, которых он не может забыть...

3952. Давид613, Бостон 10:33:11 [ответить]
      > 3951. BC.
      Ну, про доктора мы пропустим... это такое мелкое, чисто совковое, недержание раздражения...
     
      Но вот интересное:
     
      > P.P.S. Так, на всякий случай - пару слов об упомянутом здесь Борисе Чичибабине. Для тех, кто не в курсе. Приведенная ниже Всегалактическим Разумом цитата - это скорее исключение из основного русла творчества поэта. Да, ему, фронтовику, пришлось хлебнуть и сталинских лагерей, такова уж была судьба значительной части честных, порядочных и талантливых людей той эпохи, сволочи и мрази он навидался с лихвой, вот и прорывалось иногда. А вообще-то он был такой... интеллигентнейший человек, тонкий лирик, славянофил и очень-очень, по выражению Солнца Вселенной, "православнутый".
     
      За титулы почётные - признателен; несколько преувеличено (видимо шарж и тонкая ирония в задумке), но всё равно приятно (правда, Всегалактический Разум, - мелковато будет: подумаешь,- галактики там какие-то... Но вот Солнце Вселенной - самое то!).
     
      Тем не менее, всё остальное - "исключение из основного русла творчества поэта", "вот и прорывалось иногда", "православнутый" -"неправдычка", как вдохновенно сформулировала одна маленькая девочка:
     
      1) демоны семантики за брехню наказывают тут же, на месте, - даже сравнительно грамотных людей: "исключения" бывают из правил, "исключение из русла" - безграмотный бред (не говоря уж о том, что четыре существительных, из коих три дополнения подряд "русла творчества поэта" - неоперабельный канцелярит);
      слово "интеллигентн=е=И=йший" я вам от души предлагаю из своего словаря удалить - при всем моём сравнительно хорошем к вам отношении (НЕ НЕява, НЕбось, и даже не Витос с Андреем и иже с ними скакаху) - оно явно превосходит ваши грамматические тык-скыть возможности...
     
      2) "вот и прорывалось иногда" - ничего себе ИНОГДА: желающие могут проверить: порядка 25% текста всех его стихов - в самых сильных выражениях - посвящены "гореванию, обличению и клеймению" по поводу "мерзостей русской жизни" (это другого классика выражение) и только изредка (порядка 1%-2%) - воистину "иногда" пробивается робкий намёк-надежда, что не всё еще потеряно. Над прОцентами легко посмеяться, но это - элемент литературно-текстового анализа...
     
      3) ну а уж "православнутость"... Тут от цитаты удержаться трудно (причём обычный церковный антураж в корпусе его стихов практически отсутствует, доли процента), - вот его живой и чистый голос -"символ веры"; для "православнутого" такое - абсолютно невозможная крамола:
     
      Каких святынь коснусь тревожным лбом?
      Чем увенчаю влюбчивую старость?
      Ни островка в синь-море не осталось,
      ни белой тучки в небе голубом:
     
      Безумный век идет ко всем чертям,
      а я читаю Диккенса и Твена
      и в дни всеобщей дикости и тлена,
      смеясь, молюсь мальчишеским мечтам.
     
      1976

3951. BC, St.Petersburg 07:55:50 [ответить]
      Друзья - Витос, Андрей - позволю себе дать вам совет. Немного в стиле Иоанна Кронштадского: ну не заводитесь вы. Видите - приступ у Давида очередной, ну что тут поделаешь... Пройдет, быть может. Или доктора купируют.
     
      P.S. А ежели о Войновиче... Вообще-то я к нему хорошо отношусь. Можете презирать, но за текст знаменитого, как теперь говорят, "шлягера" 60-х годов "Заправлены в планшеты космические карты..." я ему очень даже благодарен. И еще в своё время сильнейшее впечатление произвёл полулегальный спектакль по пьесе Войновича "Хочу быть честным".
      А что до "Чонкина", то первую книгу прочел с удовольствием превеликим. Не знаю, но мне показалась очень живой, в меру сатиричной и остроумной. А вот попытка читать продолжения оказалась неудачной: вымучено, искусственно - словом, отложил.
     
      P.P.S. Так, на всякий случай - пару слов об упомянутом здесь Борисе Чичибабине. Для тех, кто не в курсе. Приведенная ниже Всегалактическим Разумом цитата - это скорее исключение из основного русла творчества поэта. Да, ему, фронтовику, пришлось хлебнуть и сталинских лагерей, такова уж была судьба значительной части честных, порядочных и талантливых людей той эпохи, сволочи и мрази он навидался с лихвой, вот и прорывалось иногда. А вообще-то он был такой... интеллигентнейший человек, тонкий лирик, славянофил и очень-очень, по выражению Солнца Вселенной, "православнутый".

3950. Давид613, Бостон 07:21:55 [ответить]
      > 3949. Андрей.
      > > 3947. Витос.
      > > В своё время я не поленился взять в руки книгу Войновича о Чонкине. Причём, брал с искренним ожиданием интересного чтения. Книга о Швейке, одна из любимейших моих книг и я ждал чего-то подобного. Оказалось, что Войновичу до Гашека, как комару до Луны.
      > Виталий! Полностью с тобой солидарен. Моё отношение к Чонкину в точности, как у тебя.
     
      Кто бы сомневался. Недаром же я их объединил (см. мой пост ниже).
     
      Самые убогие здесь (не считая Неявы, конечно).
     
      Это я не по злобе, а точности ради и от кроткой любви к людям (заразная вещь, оказывается): вдруг кто-то, кому "Чонкина" ещё только предстоит прочесть (завидую белой завистью), купится на эти тухлые оценки полуграмотных пошляков...
     
      Завёлся я что-то. Вот когда меня самого честят всяко-разно - ничего,- спокоен. Надоест, - плюну и уйду.
      А тут за гениев обидно. И за Гашека, и за Войновича. Хоть одного эти межеумки "хвалят" (а как же: одобрен общественностью), а другого "ругают".
     
      Без разницы. Здесь важно кто именно поминает и в каком контексте.
      Как выразился в аналогичной ситуации Мартин Иден: "Имя великого человека в вашей речи вроде капли чистой воды в грязной и вонючей луже" ("вольная цитата-пересказ", - не того класса вещь, чтобы помнить её наизусть, как я помню, скажем, тех же "Швейка" и "Чонкина").

СООБЩЕНИЯ ЗА 31.07.2013
3949. Андрей, Москва 23:26:42 [ответить]
      > 3947. Витос.
      > В своё время я не поленился взять в руки книгу Войновича о Чонкине. Причём, брал с искренним ожиданием интересного чтения. Книга о Швейке, одна из любимейших моих книг и я ждал чего-то подобного. Оказалось, что Войновичу до Гашека, как комару до Луны.
      Виталий! Полностью с тобой солидарен. Моё отношение к Чонкину в точности, как у тебя. И такая же любовь к "Швейку".
      Мне кажется, что Войнович просто взялся не за своё дело. По аналогии сразу вспомнился Венедикт Ерофеев с его гениальным романом: "Москва - Петушки". http://lib.aldebaran.ru/author/erofeev_venedikt/erofeev_venedikt_moskva_petushki
      А если бы Ерофеев взялся за армейскую тему вроде "Чонкина", я думаю, тоже получилось бы нечто тошнотворное... Так что Войновича просто стоит пожалеть...
      Хотя есть хорошие юмористические фильмы на армейские темы:
      "Особенности национальной охоты", "...рыбалки", и т.д.

3948. Давид613, Бостон 22:26:07 [ответить]
      > 3947. Витос.
      > В своё время я не поленился взять в руки книгу Войновича о Чонкине. Причём, брал с искренним ожиданием интересного чтения. Книга о Швейке, одна из любимейших моих книг и я ждал чего-то подобного. Оказалось, что Войновичу до Гашека, как комару до Луны. А 'Чонкин' оказался наиглупейшей и бесталаннейшей книгой. ... В природе смешного есть свои тайны и секреты. Войновичу они неведомы.
      > В чём нет любви, в том нет истины.
     
      Бедняга Витос.
     
      Без всякого зла (но и без любви, конечно, - с чего бы?) - просто той самой истины ради: всё что человек пишет, - а вы тут много всего по самым разным поводам понаписали, - это как отпечатки пальцев - образование, эрудиция, культура, литературный вкус...
      У вас это всё - в пределах погрешности - "дуль целых, дуль десятых," - как говорил один простуженный.
     
      И никакая смесь дерьма с сиропом по рецепту православнутых "чудотворцев" - не поможет. Поздно.
     
      Ваши (с Андреем) оценки литературных произведений, - это как евнухи об оргазмах - и смех и грех - и противно очень.
     
      "Чонкин" - это именно что нетленка, со "Швейком" наравне.
      И любовь там есть, - Чонкина не только Нюра, но и автор любит (да и писал, как он сам потом признавался, во многом с самого себя) - и читатель ему сочувствует. Он хоть и примитив, но живой, честный, никого из себя не строит, бесполезных и бездарных текстов не производит, делает только то, что умеет (а умеет он, кстати, немало)... много всего.
     
      Войнович кровью сердца его писал и текст гениальный получился.
     
      А то, что убогая и жуткая Раша попутно во всей красе нарисовалась, - так ведь это - ну хоть попытайтесь понять! - правда!
      Понимаете, - ПРАВДА! Совершенно особая страна и народ.
     
      И роль ей в истории человечества отведена Создателем совершенно особая. Но это уже совсем другая история...

3947. Витос, Рига 21:01:47 [ответить]
      В своё время я не поленился взять в руки книгу Войновича о Чонкине. Причём, брал с искренним ожиданием интересного чтения. Книга о Швейке, одна из любимейших моих книг и я ждал чего-то подобного. Оказалось, что Войновичу до Гашека, как комару до Луны. А 'Чонкин' оказался наиглупейшей и бесталаннейшей книгой. В ней автор соскрёб в охапку все байки об армии, какие только ходили по стране в советское время, и которые всем оскомину набили, премешал всё это и преподнёс читателю это хлёбово. Его книга приготовлена из тех же ингредиентов, что и самогон в приведённом Давидом отрывке, хотя, сахара там нет.
      Беда в том, что неписатель Войнович пошёл тупиковым путём. С одной стороны он хотел показать, какие русские (россы) идиоты и кретины. С этим понятно. Но Войнович, в то же время, хотел написать нетленку в духе книги 'Похождения бравого солдата Швейка'. Его постигло поражение по той простой причине, что Швейк, как персонаж, написан Гашеком с любовью. И у читателя Швейк вызывает исключительно симпатию. Потому книга эта и стала классикой. А что у читателя вызывает Чонкин? Только рвотный эффект. В природе смешного есть свои тайны и секреты. Войновичу они неведомы.
      В чём нет любви, в том нет истины.

3946. Давид613, Бостон 18:30:54 [ответить]
      > 3944. Витос.
      > > 3943. Давид613.
      > > > 3942. boga.net.
      "...со всяким человеком, как страдающим болезнью греха, надо обходиться с кроткою любовью."
     
      ОКОНЧАНИЕ:
     
      - Из хлеба или из свеклы? - поинтересовался Чонкин.
      - Из дерьма, Ваня, со сдержанной гордостью сказал Гладышев.
      Иван поперхнулся.
      - Это как же? спросил он, отодвигаясь от стола.
      - Рецепт, Ваня, очень простой,- охотно пояснил Гладышев. - Берешь на кило дерьма кило сахару...
      Опрокинув табуретку, Чонкин бросился к выходу. На крыльце он едва не сшиб Афродиту с ребенком и в двух шагах от крыльца уперся лбом в бревенчатую стену избы. Его рвало и выворачивало наизнанку.
      Следом за ним выбежал растерянный хозяин. Громко топая сапогами, сбежал он с крыльца.
      - Ваня, ты что? участливо спросил он, трогая Чонкина за плечо. - Это ж чистый самогон, Ваня. Ты же сам видел, как он горит.
      Иван что-то хотел ответить, но при упоминании о самогоне новые спазмы схватили желудок, и он едва успел расставить ноги пошире, чтобы не забрызгать ботинки.
      - О господи! с беспросветной тоской высказалась вдруг Афродита. - Еще одного дерьмом напоил, ирод проклятый, погибели на тебя нету. Тьфу на тебя! она смачно плюнула в сторону мужа.
      Он не обиделся.
      - Ты, чем плеваться, яблочка моченого из погреба принесла бы. Плохо, вишь, человеку.
      - Да какие там яблочки! застонала Афродита. - Те яблочки тоже насквозь пропахли дерьмом. По всей избе одно сплошное дерьмо, чтоб тебе провалиться, чтоб тебе в нём утопнуть, идиот несчастный.
     
     
      > Обожаю дневники Иоанна Кронштадтского. Они удивительные! Да и сам Иоанн - чудотворец, был личностью необыкновенной.
     
      Вот уж точно! Не просто необыкновенной, а где-то даже фантастической: эдакая помесь-предтеча -
      Кашперовский-Грабовой-Гундяев.
     
      Тут петля времени образуется - куда там тем фантастам: не успела госдура закону против пропаганды сами-знаете-чего обратную силу придать... Вот и выскакивают в прошлом жуткие гомункулы неестественным образом в будущем зачатые - "Страшно, - аж жуть!"

3945. Давид613, Бостон 17:11:28 [ответить]
      > 3944. Витос.
      > > 3943. Давид613.
      > > > 3942. boga.net.
      > >
      > > > "Разведчик капитан Вика Крестовский"
      > > > http://www.virtus-et-gloria.com/Novels.aspx?text=Novel01
      > > >
      "...со всяким человеком, как страдающим болезнью греха, надо обходиться с кроткою любовью."
     
      Вы хотите сказать, что именно поэтому народ Раши молчит и терпит даже эту неаппетитную субстанцию, - причём буквально, что не только поэты, но и великие прозаики отмечали? :
     
      - Вот, Ваня,- сказал он, придвинув к себе табуретку и продолжая начатый разговор,- мы привыкли относиться к дерьму с этакой брезгливостью,как будто это что-то плохое. А ведь, если разобраться, так это, может быть, самое ценное на земле вещество, потому что вся наша жизнь происходит из дерьма и в дерьмо опять же уходит.
      - Это в каком же смысле? - вежливо спросил Чонкин, поглядывая голодными глазами на остывающую яичницу, но не решаясь приступить к ней раньше хозяина.
      - А в каком хошь, развивал свою мысль Гладышев, не замечая нетерпения гостя.
      - Посуди сам. Для хорошего урожая надо удобрить землю дерьмом. Из дерьма произрастают травы, злаки и овощи, которые едим мы и животные. Животные дают нам молоко, мясо, шерсть и все прочее. Мы все это потребляем и переводим опять на дерьмо. Вот и происходит, как бы это сказать, круговорот дерьма в природе. И, скажем, зачем же нам потреблять это дерьмо в виде мяса, молока или хотя бы вот хлеба, то есть в переработанном виде? Встает законный вопрос: не лучше ли, отбросив предубеждение и ложную брезгливость, потреблять его в чистом виде, как замечательный витамин? Для начала, конечно, поправился он, заметив, что Чонкина передернуло, можно удалить естественный запах, а потом, когда человек привыкнет, оставить все, как есть. Но это, Ваня, дело далекого будущего и успешных дерзаний науки. И я предлагаю, Ваня, выпить за успехи нашей науки, за нашу Советскую власть и лично за гения в мировом масштабе товарища Сталина.
      - Со встречей,- поспешно поддержал его Чонкин. Ударилось стекло о стекло. Иван опрокинул содержимое своего стакана и чуть не свалился со стула. У него сразу отшибло дыхание, словно кто-то двинул под ложечку кулаком. Ничего не видя перед собой, он ткнул вилкой наугад в сковородку, оторвал кусок яичницы и, помогая другой рукой, запихал ее в рот, проглотил, обжигаясь, и только после этого выдохнул распиравший легкие воздух.
      Гладышев, опорожнивший свой стакан без труда, смотрел на Ивана с лукавой усмешкой.
      - Ну как, Ваня, самогоночка?
      - Первачок что надо,- похвалил Чонкин, вытирая ладонью проступившие слезы. - Аж дух зашибает.
      Гладышев все с той же усмешкой придвинул к себе плоскую консервную банку, бывшую у него вместо пепельницы, плеснул в нее самогон и зажег спичку. Самогон вспыхнул синим неярким пламенем.
      - Видал?
      - Из хлеба или из свеклы? - поинтересовался Чонкин.
     
      См. продолжение выше\ниже

3944. Витос, Рига 13:56:19 [ответить]
      > 3943. Давид613.
      > > 3942. boga.net.
      >
      > > "Разведчик капитан Вика Крестовский"
      > > http://www.virtus-et-gloria.com/Novels.aspx?text=Novel01
      > >
      > > Об одном из героев Гражданской войны. Побольше бы было таких героев, не было бы сейчас у нас никаких проблем. И нас бы не было.
      >
      > Замечательное чтиво. Стиль особенно. Что у красной, что у белой сволочи. Худо-бедно систематизизованный бред + примитивные галлюцинации - и всё белыми-белыми... нитками. И всё об одном: "О подвигах, о доблести, о славе..." (Блок-ТМ).
      >
      > Вот только поэт (а поэтам можно и нужно верить - они правду и под землёй чуют, независимо от места рождения и национальности)
      > Борис Чичибабин (нет, не еврей) давно эту "парашу" ("О подвигах, о доблести, о славе") исчерпывающим образом описал-припечатал - на века...
     
      Обожаю дневники Иоанна Кронштадтского. Они удивительные! Да и сам Иоанн - чудотворец, был личностью необыкновенной. Его Дневники, состоящие из маленьких фрагментов, кроме присущей им духовной глубины, удивительны тем, что вы можете открыть их в любом случайном месте и тут же получите ответ именно на тот вопрос, который стоит сейчас перед вами. И это, действительно, удивительное свойство этих дневников.
      Я прочитал пост Давида и не скрою, что в душе всё закипело, но я решил открыть Иоанна Кронштадтского и посмотреть, что он скажет об этом и, вообще, как посоветует к подобному относиться. Открыл книгу наугад, закрыв глаза, опустил палец на страницу и прочитал:
     
      'Всякий человек на земле болен горячкою греховною, слепотою греховною, одержим бешенством греха. А так как грех, в основном, состоит из злобы и гордости, то со всяким человеком, как страдающим болезнью греха, надо обходиться с кроткою любовью. Но мы часто действуем вопреки этой важной истине: к злобе добавляем злобы своим озлоблением. Гордости делаем отпор гордостью. Так у нас и растёт зло. А не уменьшается, не врачуется, а более заражается. Господи, помилуй нас, помилуй человечество!'
      (Из дневника Иоанна Кронштадтского. 1893. том 2, страница 100)

3943. Давид613, Бостон 16:27:50 [ответить]
      > 3942. boga.net.
     
      > "Разведчик капитан Вика Крестовский"
      > http://www.virtus-et-gloria.com/Novels.aspx?text=Novel01
      >
      > Об одном из героев Гражданской войны. Побольше бы было таких героев, не было бы сейчас у нас никаких проблем. И нас бы не было.
     
      Замечательное чтиво. Стиль особенно. Что у красной, что у белой сволочи. Худо-бедно систематизированный бред + примитивные галлюцинации - и всё белыми-белыми... нитками. И всё об одном: "О подвигах, о доблести, о славе..." (Блок-ТМ).
     
      Вот только поэт (а поэтам можно и нужно верить - они правду и под землёй чуют, независимо от места рождения и национальности)
      Борис Чичибабин (нет, не еврей) давно эту "парашу" ("О подвигах, о доблести, о славе") исчерпывающим образом описал-припечатал - на века:
     
      "Не верю в то, что руссы
      любили и дерзали.
      Одни врали и трусы
      живут в моей державе.
     
     
      . . .
     
      И если жив еще народ,
      то почему его не слышно
      и почему во лжи облыжной
      молчит, дерьма набравши в рот?"

СООБЩЕНИЯ ЗА 30.07.2013
3942. boga.net, 11:17:25 [ответить]
     
      "Разведчик капитан Вика Крестовский"
      http://www.virtus-et-gloria.com/Novels.aspx?text=Novel01
     
      Об одном из героев Гражданской войны. Побольше бы было таких героев, не было бы сейчас у нас никаких проблем. И нас бы не было.

СООБЩЕНИЯ ЗА 21.07.2013
3941. Андрей, Москва 16:37:17 [ответить]
      > 3939. Саша.
      > Роман Гари, "Вся жизнь впереди."
      > http://www.flibusta.net/b/74990/read
      >
      > Ироничная и бесконечно печальная история любви.
      >
      > Пожалуй один из немногих "вневременных" Писателей.
      Почему-то вспомнился фильм Феллини Аммаркорд:
      http://baskino.com/films/dramy/1795-amarkord.html
      Вроде и содержание иное, а чем-то напоминает...

СООБЩЕНИЯ ЗА 20.07.2013
3940. Витос, Рига 18:18:05 [ответить]
      > 3939. Саша.
      > Роман Гари, "Вся жизнь впереди."
      > http://www.flibusta.net/b/74990/read
      >
      > Ироничная и бесконечно печальная история любви.
      >
      > Пожалуй один из немногих "вневременных" Писателей.
     
      Готов подписаться под каждым словом. Замечательная и необычная книга. Вызывать смех, говоря о грустном, а порой и трагичном - задача невероятной сложности, но автор справился блестяще. Такую книгу не забудешь:

3939. Саша, Гамбург 15:20:04 [ответить]
      Роман Гари, "Вся жизнь впереди."
      http://www.flibusta.net/b/74990/read
     
      Ироничная и бесконечно печальная история любви.
     
      Пожалуй один из немногих "вневременных" Писателей.

СООБЩЕНИЯ ЗА 18.07.2013
3938. Андрей, Москва 17:07:14 [ответить]
      > 3934. Витос.
      > Да, жаль, ВС, что не сможем мы с вами обсудить эту тему лет через двести. Тогда и определится, что осталось в литературе от 20-го века. Наверное, это и есть самый правильный критерий лит. рейтинга - не, кто нам нравится, а кто, по нашему мнению, останется в памяти людей через пару столетий.
      Есть такая байка о том, что будто бы кинофильм "Фонтан" о том, как напрягает весь дом водопроводчик, пошёл в США на ура, как фильм новомодного абсурдизма. Извините, если что перепутал, но мысль моя - какой-нибудь серенький советский писатель может в будущем оказаться "звездой абсурда"!
     
      Ещё раз перечитал:
      Риолетта Карпекина 'Под знаком эНЛОтян'
      http://www.proza.ru/avtor/karpekina&book=2#2
      и
      Александр Карпекин 'Родом из СССР'
      http://www.proza.ru/avtor/karpekin
     
      Два замечательных автора мать и сын создали бесконечную эпопею жизни русского народа с 1940 года и до наших дней. Создали подробную летопись своей семьи. Летопись не блещет литературными изысками, но привлекает правдой жизни.

3937. BC, St.Petersburg 15:44:21 [ответить]
      > 3936. Витос.
      > Сворачивание в романе Айтматова космической программы, после контакта с инопланетянами, очень похоже на сворачивание "лунной программы", как американцами, так и Россией.
     
      Ну... я бы не сказал. Там-то, как я помню, в отличие от дня сегодняшнего, причины были отнюдь не финансовые...
     
      > И ещё удивило в предисловии Айтматова то место, где автор уведомляет читателя, что все главы, в которых идёт речь о контакте с внеземным разумом, являются вымыслом и не имеют под собой никакой реальной основы. Хм!.. Кто-нибудь припоминает какое-нибудь фантастическое произведение на тему контакта с инопланетянами, в предисловии к которому автор предупреждал бы, что всё это выдумка?.. : )
     
      Здесь, я думаю, дело в том, что Айтматов вступил несколько "не на свою территорию", ибо фантастом он никогда не был, а приучил своего читателя к такой... остросоциальной реалистичности своей прозы. Вот, видимо, и счел нужным предупредить. Как говорил Саня Привалов, "во избежание". ☺

3936. Витос, Рига 14:22:07 [ответить]
      Перечитываю сейчас "И дольше века длится день" Чингиза Айтматова. Прекрасный роман. Уж никак не хуже, чем "Москва-Петушки" Ерофеева, которые превозносятся сейчас до небес.
      Сворачивание в романе Айтматова космической программы, после контакта с инопланетянами, очень похоже на сворачивание "лунной программы", как американцами, так и Россией. И ещё удивило в предисловии Айтматова то место, где автор уведомляет читателя, что все главы, в которых идёт речь о контакте с внеземным разумом, являются вымыслом и не имеют под собой никакой реальной основы. Хм!.. Кто-нибудь припоминает какое-нибудь фантастическое произведение на тему контакта с инопланетянами, в предисловии к которому автор предупреждал бы, что всё это выдумка?.. : )

3935. boga.net, 12:21:58 [ответить]
      > 3934. Витос.
      > > 3933. BC.
      > > > 3932. Витос.
     
      > > > в рейтинге лучших писателей 20-го века, через сотню-другую лет, будут имена, о которых мы сейчас понятия не имеем...
     
      Имеете. Я их не скрываю.

СООБЩЕНИЯ ЗА 17.07.2013
3934. Витос, Рига 18:49:37 [ответить]
      > 3933. BC.
      > > 3932. Витос.
      > > Наткнулся на рейтин, но не знаю... Спорный очень.
      > Да уж... Ну очень мягко говоря cпopный...
      > Впрочем, расстановка писателей по ранжиру - вообще дело неблагодарное. Как тут будешь сравнивать...
     
      Да, жаль, ВС, что не сможем мы с вами обсудить эту тему лет через двести. Тогда и определится, что осталось в литературе от 20-го века. Наверное, это и есть самый правильный критерий лит. рейтинга - не, кто нам нравится, а кто, по нашему мнению, останется в памяти людей через пару столетий. А это сложно, тут не до вкусовщины, так как говорить надо "за всю Одессу".
      Хотя, надо помнить, что тот же Мелвилл умер в полной беззвестности в 1891 году. Никто тогда не знал такого писателя. Так что, не исключено, что в рейтинге лучших писателей 20-го века, через сотню-другую лет, будут имена, о которых мы сейчас понятия не имеем...

3933. BC, St.Petersburg 16:33:05 [ответить]
      > 3932. Витос.
      > Наткнулся на рейтин, но не знаю... Спорный очень.
      Да уж... Ну очень мягко говоря cпopный...
      Впрочем, расстановка писателей по ранжиру - вообще дело неблагодарное. Как тут будешь сравнивать...
      От себя могу сказать... ну, прежде всего, Набокова вообще и его "Лолиту" в частности я бы на пушечный выстрел не подпустил ни к каким рейтингам. По-моему, жуткое занудство, я где-то треть одолел да и бросил.
      Позабавило попадание в списки рассказов Фланнери О'Коннор. Нет, я ничего не имею против такой... слегка извpaщенной патологии, но надо же и меру знать. Причем в таком жанре - в первую очередь. А с этим у нее явно напряженно.
      Джойс... ну, не знаю... То есть "Улисс" мне очень понравился, но, как мне показалось, он очень-очень национальный писатель, и, вероятно, чтобы его до конца понять, нужно всё-таки быть ирландцем.
     
      Ну вот, пара слов для затравки.

3932. Витос, Рига 17:26:40 [ответить]
      Наткнулся на рейтинг, но не знаю... Спорный очень.
      http://moipokupki.com.ua/publications/books/reyting-luchshih-pisateley-i-proizvedeniy-mira.html
     
      А вот, какой бы рейтинг дали мы? Если не из десяти пунктов, то хотя бы из трёх...
      А в качестве критерия - литературное совершенство.

СООБЩЕНИЯ ЗА 20.06.2013
3931. Неява, Уменск 17:17:51 [ответить]
      > 3930. boga.net.
     
      > http://www.utro.ru/articles/2013/06/20/1126245.shtml
      >
      > Реестрик, чтоб помнить...
     
      Аха...особенно умиляет вот это - " Авторы письма уверены, что, если ситуацию не изменить, отечественная литература перестанет существовать". Авторы сея письма, наверное, не только искренне веруют, что современная литература существует, но и, несомненно, причисляют себя к избранному кругу литераторов, формирующих литературный тенденции современности.
      Поздно, господа! Выпущенного хищного зверя обратно в клетку не так то легко загнать!

3930. boga.net, 16:45:40 [ответить]
     
      http://www.utro.ru/articles/2013/06/20/1126245.shtml
     
      Реестрик, чтоб помнить...

3929. BC, St.Petersburg 15:33:45 [ответить]
      > 3928. Андрей.
      > На ту же тему песня
      А лучше всего (IMHO) - вот эта: ☺
      http://www.youtube.com/watch?v=V9bmS8dwODc

3928. Андрей, Москва 14:40:00 [ответить]
      > 3926. BC.
      > > 3925. Андрей.
      > > Если смерть пришла, она не уйдёт, пока не возьмёт чью-то жизнь!!!
      На ту же тему песня Копыловой "Два Ангела":
      http://www.youtube.com/watch?v=J-qz3EqoLBU

3927. Неява, Уменск 11:47:28 [ответить]
      > 3925. Андрей.
     
      > > А в договор со смертью я чего-то совсем не верю.
      > И не надо!! Если смерть пришла, она не уйдёт, пока не возьмёт чью-то жизнь!!!
      > Так что договор действительно редок и всегда за счёт жизни другого. Как договариваться, если знаешь, что обрекаешь на смерть своего родственника или соседа?! И губишь при этом свою душу!
     
      Как сказал Цицерон "Возможна ли в жизни радость, когда денно и нощно приходится размышлять, что тебя ожидает смерть...".
      Да..для кого-то возможна, кто-то не выносит самой мысли о смерти, но смирение необходимо и тем и другим.

3926. BC, St.Petersburg 08:18:59 [ответить]
      > 3925. Андрей.
      > Если смерть пришла, она не уйдёт, пока не возьмёт чью-то жизнь!!!
      > Так что договор действительно редок и всегда за счёт жизни другого. Как договариваться, если знаешь, что обрекаешь на смерть своего родственника или соседа?! И губишь при этом свою душу!
      http://www.youtube.com/watch?v=naYhasUgs18

3925. Андрей, Москва 07:23:25 [ответить]
      > 3924. Неява.
      > > 3923. Андрей.
     
      > А в договор со смертью я чего-то совсем не верю.
      И не надо!! Если смерть пришла, она не уйдёт, пока не возьмёт чью-то жизнь!!!
      Так что договор действительно редок и всегда за счёт жизни другого. Как договариваться, если знаешь, что обрекаешь на смерть своего родственника или соседа?! И губишь при этом свою душу!

СООБЩЕНИЯ ЗА 19.06.2013
3924. Неява, Уменск 22:53:07 [ответить]
      > 3923. Андрей.
     
      > Если человек прожил праведную жизнь, то смерть обязана сообщить о себе и дать время (немного) - уладить дела. С моей тёщей, у которой была болезнь Альцгеймера вышел такой казус. Она всё время забывала, что умирает, и смерть не могла завершить ритуал. В результате за 2 года она взяла 3-х соседок, пьяницу напротив и прохожую тётю с авоськой под окном.
      > Конечно, бывают ещё и чудеса..., но о них я слишком мало знаю!
     
      Когда приходит смерть - наверное лучшее, что может получить человек в ожидании конца - это внутреннее смирение и покорность судьбе. Некое туманно-отстраненное состояние души, когда все окружающее становится безразличным. Еще Шопенгауэр подмечал, как природа вместе с неизбежностью смерти вводит человека в состояние отрешенности и детства. Вот почему старики так часто впадают в слабоумие и ребячество - это притупляет, а порой, и вовсе обнуляет их восприятие жизни. Уход становится легким.
     
      А в договор со смертью я чего-то совсем не верю. Конец приходит всегда вовремя (как задумано судьбой) - а уж потом люди додумывают всякие причины и подкладывают фантастические гипотезы под это.

3923. Андрей, Москва 21:58:26 [ответить]
      > 3922. Неява.
      > > 3921. Андрей.
      Кстати, приход смерти и тяжёлая болезнь - это разные события, не всегда связанные. Если пришла смерть, то врачи - не лучшие помощники. Но!! Со смертью можно договориться, например, доказав ей, что без тебя погибнет твой младенец. Бывают и экзотические случаи, когда любящая дочь обещала 10 лет своей жизни, чтобы мама не умерла. В результате мама вдруг выздоровела и прожила ещё 10 лет, после чего скоропостижно скончалась.
      Если человек прожил праведную жизнь, то смерть обязана сообщить о себе и дать время (немного) - уладить дела. С моей тёщей, у которой была болезнь Альцгеймера вышел такой казус. Она всё время забывала, что умирает, и смерть не могла завершить ритуал. В результате за 2 года смерть взяла 3-х соседок, пьяницу напротив и прохожую тётю с авоськой под окном.
      Конечно, бывают ещё и чудеса..., но о них я слишком мало знаю!

3922. Неява, Уменск 17:57:52 [ответить]
      > 3921. Андрей.
     
      >
      > > Иногда бывает достаточно вырезать раковую опухоль, чтоб возвратить организм к жизни. Но чаще всего эта самая опухоль погибает только вместе с организмом, в который она поселилась. Так что метастазы, вероятно, погубят всю цивилизацию, не оставив шанса на выживание.
      > Тысячи людей живут вдали от цивилизации - они выживут.
      > Да и внутри цивилизации есть продвинутые личности, которые в нужный момент найдут какой-нибудь "ковчег" и спасутся.
     
     
      На самом деле шарик то земной - не такой уж и большой. В случае чего - всех заденет. Спасутся только те - у кого будет возможность жить не на земле.

3921. Андрей, Москва 16:53:51 [ответить]
      > 3920. Неява.
      > > 3918. Андрей.
     
      > Иногда бывает достаточно вырезать раковую опухоль, чтоб возвратить организм к жизни. Но чаще всего эта самая опухоль погибает только вместе с организмом, в который она поселилась. Так что метастазы, вероятно, погубят всю цивилизацию, не оставив шанса на выживание.
      Тысячи людей живут вдали от цивилизации - они выживут.
      Да и внутри цивилизации есть продвинутые личности, которые в нужный момент найдут какой-нибудь "ковчег" и спасутся.

3920. Неява, Уменск 16:47:47 [ответить]
      > 3918. Андрей.
     
      > Есть воспоминания врача, который жаловался, что заболевших индейцев трудно лечить, так как у них отсутствует желание жить. Цивилизация и медицина воспитали так называемого человека цивилизованного - эквивалентного раковой опухоли на теле человечества. Раковые клетки - ведь они тоже "бессмертные" - живут и не умирают, пока их не прооперируют!
      > Все эти "случайные" смерти - предвестники настоящей операции, которая вырежет раковую опухоль цивилизации, оставив только относительно здоровую часть.
     
      Иногда бывает достаточно вырезать раковую опухоль, чтоб возвратить организм к жизни. Но чаще всего эта самая опухоль погибает только вместе с организмом, в который она поселилась. Так что метастазы, вероятно, погубят всю цивилизацию, не оставив шанса на выживание.

3919. Андрей, Москва 16:51:36 [ответить]
      > 3917. BC.
      > > Шекспир обратился к Плотоядцу:
     
      > > - Не подавлюсь, - пообещал Плотоядец. - Специально позабочусь об этом. Я буду делать все тщательнейшим образом. Я сделаю все, как ты просишь. Выполню все инструкции. Можешь умирать в мире и спокойствии, зная, что твой последний и самый верный друг выполнит все похоронные обряды. Хотя позволь мне заметить, что это самая странная и неприятная церемония, о какой я слышал за всю свою долгую и рассеянную жизнь.
      >
      > > Шекспир слабо хихикнул.
      >
      > > - Позволяю, - сказал он.
      >
      > > Клиффорд Саймак. "Планета Шекспира"
      Просто чудо!! Спасибо! Я не читал этого шедевра.
      Уменье хищника состоит не в том, чтобы догнать добычу, а в том, чтобы первому найти обречённого на смерть.

3918. Андрей, Москва 15:50:49 [ответить]
      > 3916. Неява.
      > > 3915. Андрей.
      >
      > > Каждому живому существу за пару дней до смерти приходит соответствующий сигнал. И к философии это никакого отношения не имеет! Если ты не зачуханный цивилизацией человек, то сигнал этот явно почувствуешь!
      >
      > Если рассматривать естественную смерть с предшествующим ей угасанием - то - конечно - существуют явные признаки - физические и психические - приближающегося конца.
      Иногда и абсолютно здоровому, полному сил человеку приходит сигнал о конце. И действительно, пару дней спустя на его голову падает "случайный" кирпич... Люди, побывавшие на войне, о таком часто рассказывают...
      > Однако именно в цивилизации полно смертей от внешних, неестественных причин. Угадать и предотвратить такие смерти мы не в силах! Хотя, вероятно и случайные смерти подчиняются какому-то закону Вселенной, нам, увы, неведомому.
      Есть воспоминания врача, который жаловался, что заболевших индейцев трудно лечить, так как у них отсутствует желание жить. Цивилизация и медицина воспитали так называемого человека цивилизованного - эквивалентного раковой опухоли на теле человечества. Раковые клетки - ведь они тоже "бессмертные" - живут и не умирают, пока их не прооперируют!
      Все эти "случайные" смерти - предвестники настоящей операции, которая вырежет раковую опухоль цивилизации, оставив только относительно здоровую часть.

3917. BC, St.Petersburg 14:23:51 [ответить]
      > Шекспир обратился к Плотоядцу:
     
      > - Время почти настало. Жизнь моя быстро угасает, я чувствую, как она уходит. Ты должен быть готов. Твои клыки должны пронзить мою плоть в неуловимо крошечный миг перед смертью. Ты должен не убивать меня, но съесть точно в тот момент, когда я умру. И, конечно, ты помнишь все остальное. Ты не забудешь всего, что я тебе говорил. Ты должен заменить моих сородичей, так как никого из них здесь сейчас нет. Как мой лучший друг, единственный друг, ты не должен опозорить меня, когда я уйду из жизни.
     
      > Плотоядец съежился и дрожал.
     
      > - Я этого не просил, - сказал он. - Я бы предпочел этого не делать. Не в моих правилах убивать старых и умирающих. Моя жертва всегда должна быть полна жизни и сил. Но как одно живое другому, один разумный другому, я не могу тебе отказать. Ты говоришь, это святое дело, что я выполню обязанности священника и что от этого не должно уклоняться, хотя каждый инстинкт во мне протестует против съедения друга.
     
      > - Надеюсь, - сказал Шекспир, - что моя плоть не будет чересчур грубой или имеющей слишком сильный привкус. Надеюсь, глотая ее, ты не подавишься.
     
      > - Не подавлюсь, - пообещал Плотоядец. - Специально позабочусь об этом. Я буду делать все тщательнейшим образом. Я сделаю все, как ты просишь. Выполню все инструкции. Можешь умирать в мире и спокойствии, зная, что твой последний и самый верный друг выполнит все похоронные обряды. Хотя позволь мне заметить, что это самая странная и неприятная церемония, о какой я слышал за всю свою долгую и рассеянную жизнь.
     
      > Шекспир слабо хихикнул.
     
      > - Позволяю, - сказал он.
     
      > Клиффорд Саймак. "Планета Шекспира"

3916. Неява, Уменск 14:23:01 [ответить]
      > 3915. Андрей.
     
      > Каждому живому существу за пару дней до смерти приходит соответствующий сигнал. И к философии это никакого отношения не имеет! Если ты не зачуханный цивилизацией человек, то сигнал этот явно почувствуешь!
     
      Если рассматривать естественную смерть с предшествующим ей угасанием - то - конечно - существуют явные признаки - физические и психические - приближающегося конца.
      Однако именно в цивилизации полно смертей от внешних, неестественных причин. Угадать и предотвратить такие смерти мы не в силах! Хотя, вероятно и случайные смерти подчиняются какому-то закону Вселенной, нам, увы, неведомому.

3915. Андрей, Москва 14:24:23 [ответить]
      > 3914. Неява.
      > > 3913. Андрей.
     
      > Ну ежели рады - то это должны быть какие-то очень разумные животные, понимающие закон всемирного круговорота пищи в природе. Животные - философы, так сказать))).
      > А в жизни большинству как-то претит эта идея - быть съеденным. И убегают несчастные, старательно подчиняясь закону самосохранения. Но тут уж как повезет.
      Каждому живому существу за пару дней до смерти приходит соответствующий сигнал. И к философии это никакого отношения не имеет! Если ты не зачуханный цивилизацией человек, то сигнал этот явно почувствуешь! Да и близкие, кто видит, тоже его поймут. И уже не будет никакого желания убегать, а только радость смены этапа существования!

3914. Неява, Уменск 12:29:44 [ответить]
      > 3913. Андрей.
     
     
      > Древние это понимали, когда жили в равновесии с природой! Те же животные заранее знают свой срок и сами бывают рады дарить свою жизнь, когда та подошла к концу.
     
      Ну ежели рады - то это должны быть какие-то очень разумные животные, понимающие закон всемирного круговорота пищи в природе. Животные - философы, так сказать))).
      А в жизни большинству как-то претит эта идея - быть съеденным. И убегают несчастные, старательно подчиняясь закону самосохранения. Но тут уж как повезет.

Continue