Список форумов |  Добавить сообщение |  Правила |  26.11.2024, вторник, 21:46:10
СПИСОК ФОРУМОВ
26.11.2024
21:05 Главная гостевая книга библиотеки(3668)
24.11.2024
16:42 "Разыскиваются книжки", доска объявлений(15475)
20.11.2024
11:47 Обо всем - мнения(3131)
07:16 Русские впечатления о заграничной жизни(9431)
01.10.2024
13:10 Проблемы OCR и электронных библиотек(1967)
09.09.2024
04:35 Книжки, которые скоро будут выложены(47)
06.05.2024
02:06 О возвышенной поэзии(1568)
02.02.2024
15:33 Книжки, которые стоит прочитать(5187)
12.11.2023
00:25 Мнения читателей о дизайне библиотеки(1478)
Lib.Ru

Книжки, которые стоит прочитать
Тема форума: Жизнь одна, а книжек много. А хороших книжек - днем с огнем не сыскать. Записывайте сюда самые-самые книги, те, которые обязательно надо прочесть

Просьба соблюдать формат, компактно и информативно:

[Автор]
Заглавие
http://url (url - обязательно, иначе как ее прочитать?)
[Жанр]
И очень краткая аннотация - 1-2 строки.

Отсортировано по [убыванию] [возрастанию]   
СООБЩЕНИЯ ЗА 04.11.2009
1521. игорь, новосибирск (artdes2005@gmail.com) 10:28:18 [ответить]
Сайт: www.ardes2005.narod.ru
       Феликс Икшин. Лиля Брик. Очень интересно, увлекательно-познавательно.

СООБЩЕНИЯ ЗА 07.11.2009
1524. BC, St.Petersburg 21:27:27 [ответить]
      Добрый всем день. Вот, возникла мысль как в добрые старые времена поделиться впечатлениями от прочитанной книжки. Может быть, кому-нибудь интересно будет.
      Начну несколько издалека - со ссылки и цитирования статьи из Википедии, посвященной религиозно-мистическому учению ХХ века "New Age", оно же "Новая эра", "Эра Водолея", "Новый Век" и пр. http://ru.wikipedia.org/wiki/New_Age . Из статьи в Вики приведу небольшую цитату, выражающую суть учения:
       Общая вера в Любовь и Единство всего сущего.
       Единство всех религий и учения (все религии и духовные учения в своей глубинной сути утверждают одно и ту же истину то есть много путей ведут к одной и тому же духовному просветлению). Вера в прошлые рождения и переселение душ в виде непосредственного перехода сознания от рождения к рождению.
       Вера в кармическую причинность и взаимосвязь судьбы с событиями прошлых жизней.
       Представление об ограниченности ума и разума, и наличии 'высшего я' и 'трансперсональной реальности'.
       Вера в сложную духовную иерархию и возможность подниматься на высшие ступени для всех людей (достижение "христосознания"), что раньше было доступно лишь отдельным личностям.
       Вера в сверхъестественные и трансперсональные сущности, ангелов, демонов, пришельцев, духов, небесных учителей.
       Основатели мировых религий и пророки, как Христос, Будда, Мухаммад и т.п. признаются также в качестве людей, достигших высших ступеней просветления (часто их называют "Вознесенные Владыки или учителя")
       Представление о единстве науки, эзотерики, метафизики и религии.
       Вера в глубокий смысл мистических обрядов и уважение к обрядности.
      В статье есть раздельчик насчет этого дела в России, но там, к сожалению, перечислены какие-то малоизвестные фамилии, видимо современные адепты, но ничего не говорится о "классиках" - Е.П.Блаватская, позже Н.К.Рерих. Но, как выяснилось, в ХХ веке была еще одна фигура, и имя ее - Конкордия Антарова, советская оперная певица первой половины ХХ в. Жизненный путь ее отнюдь не был усыпан розами, и репрессий хлебнула почти по полной, и много чего еще, но, тем не менее, была всю жизнь активной поборницей упомянутого учения, и однажды... Однажды, если верить ее поклонникам, вошли с ней в контакт эти самые "высшие силы", усадили ее за стол и эзотерически надиктовали некий литературный труд под названием "Две жизни". О нем-то и пойдет речь.
      > Продолжение следует

1525. BC, St.Petersburg 19:02:11 [ответить]
      > Продолжение. Начало см. в 1524
      Прежде всего - объем. Я не видел изданий "Д. ж." в бумаге, но могу сказать вот что. На моем КПК книжка средних размеров занимает 2-4 Мбайта (без иллюстраций, чисто текст). Труд госпожи Антаровой занимает... 17 Мбайт! Далее. Всякий искушенный читатель, прочтя 3-4 странички, тут же, с моей точки зрения, поймет, что читать это совсем невозможно: настолько коряв стиль, примитивен и нуден сюжет, убог язык и пр. Естественно, и у меня первым поползновением было забросить это дело куда подале, но постепенно, день за днем, неделя за неделей, месяц за месяцем у меня образовалась привычка на сон грядущий прочитывать 2-3 странички опуса, и вот итог: ребята... я... это... прочел!!!
      Если вы ждете здесь каких-либо переоценок - напрасно. Не ждите. Предупреждаю сразу - теософской стороны я касаться почти не буду, сосредоточусь на литературной. Вкратце - перед нами огромный резервуар слюнявых засахаренных соплей, написанный до крайности бездарно, а потому абсолютно нечитабельный. Но к делу - рассмотрим подробнее.
      Книга разбита на 4 части с соотношением объемов примерно 0.25:0.25:0.5:0.0 (последняя часть - это набор нескольких глав, по величине пренебрежимо малый по отношению к остальным). В первой части мы имеем счастие познакомиться с главным героем - Лёвушкой, от лица какового и ведется повествование в 1 и 3 частях. Других имен сей персонаж не имеет, он для всех Лёвушка, и представляется, как Лёвушка, и для себя он тоже исключительно Лёвушка. Психика Лёвушки пребывает где-то на уровне 12-летнего домашнего мальчика (не старше!) но (внимание!) Лёвушке - 20 (!) лет, а в последствии, естественно, и больше, но это ничего не меняет. По сюжету повествование начинается с того, что Лёвушка прибывает в Туркестан (действие происходит в начале ХХ в.) к старшему брату-офицеру, естественно, умному, благородному, учёному и т.д. и т.п. и пр., и тут, в Туркестане, Лёвушка начинает безоглядно влюбляться. Причем исключительно в мужчин. Нет-нет, никакой содомии. О взаимоотношении полов Лёвушка вообще представления не имеет (в 20 лет!), его желания сводятся к "обнять", "броситься на шею" и, главное, "прильнуть". Вообще это словечко - "прильнуть" - одно из любимейших у авторессы. Забавно, что, как неоднократно упоминается, Лёвушка, будучи студентом, накропал рассказ, опубликовал оный в журнале, и рассказ сей стал бестселлером не только в России, но и вообще во всём мире. Хотя, с моей точки зрения, максимум, что мог написать такой вот Лёвушка, это сочинение "Как я провёл лето".
      > Продолжение следует.

1526. BC, St.Petersburg 19:02:01 [ответить]
      > Продолжение. Начало см. 1524, 1525
      В оправдание Лёвушкиных страстей, впрочем, следует отметить, что объектами его чувств были, ну как бы это... - не совсем люди. То есть люди, конечно, но вместе с тем - полубоги, достигшие в своём пути самосовершенствования таких космических высот, что - ух! Внешне, разумеется, все высокие красавцы, с пронзительно-проникающим взглядом, как позже выясняется - абсолютные телепаты, при этом - баснословно, невероятно богатые, что особенно забавно на фоне их общего безделья и бесконечных проповедей о необходимости "трудиться". Когда же г-жа Антарова начинает вдаваться в детали и упоенно описывать все эти кольца и подвески с бриллиантами, сапфирами, рубинами, какие-то бесконечные шкатулочки и записные книжечки с инкрустированными обложечками и крышечками и прочую в этом роде дребедень, то она явно теряет голову и впадает в ступор. Но это так, к слову. Еще каждый из полубогов вооружен целой обоймой сверхчудодейственных порошков, капель, пилюлек и прочего, что дает им возможность без труда спасать жизни направо-налево. Понять, на кой ляд полубогам сдался этот придурок Лёвушка, возможным не представляется, но, тем не менее, с Лёвушкой носятся, Лёвушку везут в Севастополь, затем в Константинополь и, наконец, в Индию, в "Общину", где Лёвушке суждено приобщиться ко вселенскому потоку высшей духовности или чему-то в этом роде. Начинается же история с того, что Лёвушкин братец-офицер с ведома и даже по поручению одного из полубогов (Али) умыкает красавицу-племянницу этого самого Али и дает драпака в Петербург, оттуда в Англию, а дальше - в Америку. То, что это называется дезертирством, г-же Антаровой даже в голову не приходит. Считается, что всё это очень возвышенно, должно способствовать восхождению народов восточных мусульманских окраин из тьмы невежества к свету истины и пр. Представители же этих самых народов, и прежде всего местный старый и грязный "жених" упомянутой племянницы, не ведая своего счастья и сочтя себя почему-то оскорбленными, отряжают погоню. Вот тут-то и используется Лёвушка, функцией коего является отвлечение погони. Никакой, впрочем, опасности это предприятие для Лёвушки не представляет, ибо рядом с ним постоянно присутствует второй полубог - доктор И., а где-то поблизости маячит и старшой из этой бригады - Флорентиец, он же лорд Бенедикт, подлинное имя которого, как выясняется в конце, - Венецианец.
      > Продолжение следует

1527. BC, St.Petersburg 19:44:12 [ответить]
      > Продолжение. Начало см. 1524, 1525, 1526.
      В Константинополе, куда зачем-то привозят Лёвушку (погоня топнет в Черном море) на сцене впервые появляется супостат - турок де Браццано, каковой посредством жалких заговоренных амулетиков, колдовства и элементарного бандитизма пытается противостоять Светлому братству - но куды там! Естественно, получает полный отлуп.
      Во второй части (пожалуй, самой относительно читабельной) мы на время расстаемся с дебильным Лёвушкой и переносимся в Англию, где обосновался лично Флорентиец (лорд Бенедикт, Венецианец), и где на наших глазах разворачивается сюжет ничего иного, как сказки "Золушка", правда в весьма растянутом варианте. В семействе местного пастора - умного, доброго, образованнейшего человека - имеется, как водится, мегера-жена, старшая дочка Дженни (как выясняется, отцом которой был вовсе не пастор, а всё тот же де Браццано) и младшая дочь Алиса - любимица отца, и, соответственно, объект терроризирования двумя упомянутыми дамами, но при этом добрая, приветливая, талантливая и пр. Вот эту-то Алису и пытается завлечь в свои черные сети злобный де Браццано, для чего в Англию посылается шайка подручных бандитов, снабженных колдовскими амулетами, с заданием путем женитьбы одного из них на Алисе (другой должен был для отвода глаз жениться на Дженни, что ко взаимному удовлетворению получилось) увезти девушку в расположение де Браццано. Зачем и что с ней предполагалось делать дальше - не совсем ясно, главное было душу светлую заполучить. Но, естественно, злодеи доставили Светлым не больше неудобств, чем рой надоедливых мух, претерпели полное фиаско, и в конце второго тома честнАя компания (Алиса, Лёвушкин братец с женой, еще куча народа) во главе с лордом Бенедиктом (Флорентийцем, Венецианцем) отбывает в Америку основывать очередную Общину.
      Вот. То всё присказка была, а теперь - сказка в виде самой объемной части третьей. Повествование вновь ведется от лица Лёвушки, коего привозят в Индию. В Общину. И начинается с упоенного Лёвушкиного рассказа о том, как в богатейшем поместье доктора И. (одного из Учителей Светлого братства) его, Лёвушку, в ванне моют слуги. В последствии к Лёвушке приставляют даже специального человека, главная обязанность коего - мыть Лёвушку, а также стричь и расчесывать его... думаете, волосы? Шевелюру? О, нет! Каждый раз, когда процедура сия упоминается, в ход идет термин "мои кудри". Вот так вот. По идее - умилительно.
      > Продолжение следует

СООБЩЕНИЯ ЗА 08.11.2009
1528. BC, St.Petersburg 07:25:41 [ответить]
      > Продолжение. Начало см. 1524, 1525, 1526, 1527
      Сейчас вот подумал - может быть, создается впечатление, что я зря придираюсь и ерничаю? Ну что же - дадим слово Лёвушке:
      > Привела меня в себя мягко опустившаяся мне на плечо рука И. Ах, как он был прекрасен! Я еще никогда не видел его таким чудно красивым, каким он стоял сейчас передо мной. Он был в хитоне оранжевого цвета; волосы его слегка отросли и спускались короткими локонами, а топазные глаза могли поспоришь со звездами Ананды. Я хотел закричать ему: "Как Вы чудно прекрасны, И!" - но не мог выговорить ни слова. В первый раз я почувствовал, как высок, как необычайно выше всего простого человеческого мой дорогой друг. Чувство благоговения, благодарности за все, что он для меня сделал, преданность и верность ему захватили меня. Я молча смотрел на него.
      Достаточно? Но - к делу. Не буду подробно расписывать устройство Общины, отмечу лишь, что это - целый конгломерат Общин-монастырей, раскиданных по оазисам и долинам пустыни, с несколько разными уставами и порядками, но так или иначе преследующих одну цель - нивелировка живых людей до состояния абсолютно тождественных, обезличенных зомби, пребывающих в состоянии постоянной тихой радости (помните фильм "Мертвый сезон"? "...радоваться, что небо - синее, что помидор - красный..." Так вот, что-то в этом роде) и открывающих свои исполненные любовью сердца навстречу каждому. Разумеется, это сугубо моя интерпретация - у г-жи Антаровой всё это чрезвычайно возвышенно, величественно и слюняво.
      Но чем же занимаются жители Общины? Да по-разному. Ученики - те, в основном, бездельничают, хотя считается, что "трудятся". Учителя - кое-кто активно целительствует (Франциск), другие "руководят", но при этом все говорят. И говорят, и говорят, и говорят... В основном одно и то же - каким надо быть, к чему стремиться, что есть путь ученичества, как нужно непрерывно пребывать в радости и раскрывать навстречу всем подряд своё исполненное любви сердце. Проповеди эти долги, нудны и многостраничны и изобильны в количестве. Ну вот, например, начало одной:
      > - Уже наступает вечер, Левушка, ты пропустил ужин. Вот тебе немного фруктов и хлеба. Я захватил их для тебя. Путь наш не чрезмерно далек, но вернемся мы только к утру, и другого времени поесть у тебя не будет. Ты можешь удивиться, почему я взял тебе так мало и такой скромной еды. Но, видишь ли, в пути надо стараться есть мало. Вообще, если человек действительно ищет высокого ученичества, он должен приучить свой организм питаться так, чтобы не чувствовать постоянной и несносной потребности в пище. Нельзя думать, что, не умея покорить определенной дисциплине свой аппетит, можно достичь духовного совершенства или психического самообладания. Тот, кто не умеет уложить свой день так...
      Дальше страницы на три - проповедь об одухотворенности питания на пути ученичества. Милый такой, непринужденный разговор. И такое - буквально через каждые две страницы на третью.
      > Окончание следует

СООБЩЕНИЯ ЗА 07.11.2009
1529. BC, St.Petersburg 21:38:55 [ответить]
      > Окончание. Начало см. 1524, 1525, 1526, 1527, 1528
      На мой взгляд, самыми интересными в этом учении моментами являются следующие: во-первых, абсолютное, полное, беспрекословное не только в делах, но и в мыслях подчинение Учителю. Один из персонажей части первой, возвышенно-музыкальная красавица Анна, мечтавшая о попадании в индийскую Общину, получила наказание в виде семилетней отсрочки отъезда за то, что позволила себе задуматься над распоряжением Учителя. Во-вторых, все самые привычные и естественные чувства должны быть искоренены и атрофированы напрочь! Любовь к противоположному полу - это само собой, вообще поощряется целомудрие, но, дабы не прерывать род людской, некоторые ученики направляются на путь семейный (партнеры подбираются, натурально, Учителем). Но это как раз пустяки. Куда удивительнее другое. Например, не годится расстраиваться по поводу смерти пусть даже самого близкого человека - ну подумаешь, данная телесная оболочка души прекратила существование - так ведь где-то уже пищит и пачкает пеленки очередная реинкарнация, а это главное! Что доходчиво было объяснено вышеупомянутой золушке-Алисе, когда та было расстроилась, глядя, как умирает ее отец-пастор. И Лёвушка быстро был утешен по поводу разлуки со старшим братом. Самый же большой грех - раздраженность, ибо должна постоянно быть тихая радость. Правда, что до Лёвушки, то тут всё вообще легко и просто, ведь чтобы думать, анализировать, сомневаться нужно иметь как минимум хоть какое-то наполнение черепной коробки, а с этим у Лёвушки явная напряжёнка. Поэтому Лёвушка легко проходит все ступени ученичества и даже удостаивается стажировки у внеземных Властелинов, которые, как выясняется, обретаются тут же, в Общине, в уголку. И открылись Лёвушке бездны космоса, пронизанные лучами и огнями и уставленные Башнями, на коих восседают уже известные нам Бого-люди (Флорентиец, И., Али, Ананда и почие), и управляется это всё хозяйство верховными Владыками, а наиглавнейший бог именуется Санат Кумара, что меня очень обрадовало, поскольку имя Кумара мне было известно - так звали пьяницу-водяного в чудесной ирландской сказке "Души в клетках" (http://lib.rus.ec/b/139711/read#t34). И вышел от Властелинов наш Лёвушка весьма повзрослевшим телом, но, увы, всё таким же придурком умственным. И получил от Учителей напутствие - идти в большой мир сеять обретенные истины. А еще стать Лёвушке велено было великим писателем.
      Тут и сказке конец.
     
      Собственно, к чему и зачем я это всё затеял? Да вот, думаю, может быть, кто-нибудь заинтересуется и, несмотря все мои сарказмы, возжелает прочесть сей труд? Найти в Сети легко. А может быть, кто-то захочет мне возразить и показать, что это я ничего не понял, не проникнувшись величием опуса? Буду рад, если так.

СООБЩЕНИЯ ЗА 09.11.2009
1530. boga.net, 12:32:30 [ответить]
      > 1529. BC.
      >
      > а наиглавнейший бог именуется
     
      Богов нет.

1531. Alex, 13:27:57 [ответить]
      > 1529. BC.
      > > Окончание. Начало см. 1524, 1525, 1526, 1527, 1528
      > Собственно, к чему и зачем я это всё затеял? Да вот, думаю, может быть, кто-нибудь заинтересуется и, несмотря все мои сарказмы, возжелает прочесть сей труд? Найти в Сети легко. А может быть, кто-то захочет мне возразить и показать, что это я ничего не понял, не проникнувшись величием опуса? Буду рад, если так.
     
      Собственно все, вами сказанное, можно было бы выразить чуть-чуть короче. Например - думай своей собственной головой, на то она тебе и дана. А коли не дана или думать разучилась (не научилась), то и Учитель не поможет. И не читай всякую хрень, лучше уж вообще не читай, чем забивать чердак всяким мусором.
      Восхищен вашим тщанием так подробно и обстоятельно проанализировать сей опус. Право, оно того не стоило. Но каков характер!!!

1532. BC, St.Petersburg 14:01:43 [ответить]
      > 1531. Alex.
      > Собственно все, вами сказанное, можно было бы выразить чуть-чуть короче. Например - думай своей собственной головой, на то она тебе и дана. А коли не дана или думать разучилась (не научилась), то и Учитель не поможет. И не читай всякую хрень, лучше уж вообще не читай, чем забивать чердак всяким мусором.
      > Восхищен вашим тщанием так подробно и обстоятельно проанализировать сей опус. Право, оно того не стоило. Но каков характер!!!
     
      Знаете - всё не так просто. Пока я читал это дело, всё время на заднем плане маячила мысль, точнее вопрос: а ведь кто-то же это дело сканировал, вычитывал (труд адский!), выкладывал - ну ради чего? Вдруг что-то всё-таки в этом есть? И потом - существуют, очевидно, любители подобной литературы. Давний фopyмчанин Андрей, например...
      Мне эти "Две жизни" несколько напомнили "Остров" Олдоса Хаксли (http://lib.ru/INOFANT/HAKSLI/ostrow.txt) - там тоже герой попадает в некую странную среду, и тоже обитатели весьма увлекаются проповедями: по каждому поводу и без повода начинают долго, нудно и многословно объяснять герою, как они достигли гармонии и с природой, и в плане человеческих отношений, какая у них замечательная коммуна и как это всё ужасно здорово. Повесть Хаксли мне тоже как-то никак (хотя с точки зрения динамики, по сравнению с "Д.ж." "Остров" - просто вестерн!), но вот другие участники тогдашнего фopyма были от нее в сильном восторге, так что может быть я и где-то неправ?
      P.S. А "Две жизни" в качестве снотворного - чудо!

1533. BC, St.Petersburg 13:56:18 [ответить]
      > 1530. boga.net.
      > > 1529. BC.
      > >
      > > а наиглавнейший бог именуется
      >
      > Богов нет.
     
      Не может быть.

1534. boga.net, 15:21:28 [ответить]
     
      Я тоже прибалдел.
     
      > 1531. Alex.
      > > 1529. BC.
      > >
      > Восхищен вашим тщанием
     
      > 1532. BC.
      > > 1531. Alex.
      >
      > а ведь кто-то же это дело сканировал,

СООБЩЕНИЯ ЗА 10.11.2009
1535. Alex, 11:30:26 [ответить]
      > 1532. BC.
      > > 1531. Alex.
      > P.S. А "Две жизни" в качестве снотворного - чудо!
     
      А у меня в качестве снотворного очень хорошо прокатывает "Манъёсю", после 50-70-й страниц сканирования. Глазки сами закрываются и в постельку бухаюсь уже погруженный в сон. Но зато какие сны потом снятся чудные - с журавлями, белопенными вишнями и журчащими ручьями. Что же касается любителей жить чужим умом, т.е. уходить от личной ответственности перед жизнью, так их пруд пруди. Те еще зануды, но ведь тоже люди. Вот какая-то добрая душа и решила подкормить их духовной писчей, отсканила. Книжки всякие нужны...

СООБЩЕНИЯ ЗА 11.11.2009
1536. Itsme, 08:50:44 [ответить]
      ВС, Вы гигант! Если бы существовал конкурс на самого терпеливого читателя - Гран-При был бы Ваш! :-)))

1537. Alex, 10:15:24 [ответить]
      > 1536. Itsme.
      > ВС, Вы гигант! Если бы существовал конкурс на самого терпеливого читателя - Гран-При был бы Ваш! :-)))
     
      Это точно. Но я бы брал выше - ВС несомненный чемпион мира в зоне Рунета по дотошности, обстоятельности и альтруизму. Динозавр, одним словом. Есть, есть еще маяки!

1538. BC, St.Petersburg 10:40:34 [ответить]
      > 1537. Alex.
      > Динозавр, одним словом.
      Ничего, скоро вымрем, как положено!

1539. Alex, 11:31:38 [ответить]
      > 1538. BC.
      > > 1537. Alex.
      > > Динозавр, одним словом.
      > Ничего, скоро вымрем, как положено!
     
      Да уж, пора и честь знать. Но пока эти юркие млекопитающие пусть еще немного потерпят.

СООБЩЕНИЯ ЗА 12.11.2009
1540. BC, St.Petersburg 08:42:56 [ответить]
      Ну всё, похоже наш любимый фopyм посыпался окончательно! В списке фopyмов черт-те-что!
     
      P.S. Список восстановлен, но... на розыскном опять все мои посты с результатами поиска, заодно с запросами, на которые я ответил, почиканы... Прям и не знаю... Намек?

1542. Itsme, 14:20:22 [ответить]
      Тут периодически что-то происходит. В последнее время спамеры уж совсем оборзели, читать невозможно. Ворвался админ на белом коне и шашкой порубал всех.

1543. Itsme, 14:22:44 [ответить]
      Интересная книжка: Н.Усов "Жены и наложницы Поднебесной"
      Где лежит в электронном виде, не знаю, я читала бумажную.

1544. BC, St.Petersburg 15:19:46 [ответить]
      > 1543. Itsme.
      > Интересная книжка: Н.Усов "Жены и наложницы Поднебесной"
      > Где лежит в электронном виде, не знаю, я читала бумажную.
     
      Только он, насколько я понял, не "Н.", а Виктор Николаевич. Пока вроде нигде не лежит.

СООБЩЕНИЯ ЗА 18.11.2009
1547. Itsme, 15:58:13 [ответить]
      Советую обратить внимание на книжку А.Жвалевского и Е.Пастернак "Время всегда хорошее". Замечательная книжка и не только для детей. Сюжет - девочка Оля, которой в 2018 году было примерно 12 лет, чудесным образом меняется местами с мальчиком Витей, которому было 12 в 1980-м году. Правдоподобностью технических деталей переноса авторы себе и нам голову не морочат и правильно делают.
      По-моему, удачная попытка взглянуть на 1980-й год глазами человека, рожденного где-нибудь после 2000-го года, который не знает, почему товары в магазине "выбрасывают" (прелесть какая! я сама это слово уже почти забыла!), как можно общаться с тем, кто не имеет ни е-мэйла, ни кода в "аське" и т.п. Вопрос про партию - какая? - тоже очень точное наблюдение. Современный ребенок не понимает, что партия была одна и это было ооочень серьезно. :-)))
      2018-й похож на 2009, просто кое-какие тенденции как бы развиты. И тоже интересно: как бы увидел наше время человек, для которого видеомагнитофон был просто невообразимым чудом (реальное воспоминание о разговоре 1980-го года - "А вот говорят, что где-то в Японии уже изобрели такой магнитофон, на который можно кино записывать!"). На мой взгляд, немножко пережато с антирелигиозной и патриотической темой в 1980-м: все-таки в то время пионерская организация уже была довольно формальна, все эти идеи мало кто всерьез принимал, хотя быть исключенным - это казалось чем-то невообразимо ужасным. Но вряд ли кто стал бы раскручивать дело из пасхальной булки - это почти все приносили. (Меня принимали в пионеры в 1973-м году, знаю, о чем говорю). Хотя... Я знаю одну даму - эх, ей бы туда, в 1980-й, а лучше - в 1960 или 1950! - вот там бы она развернулась, не менее, чем зав. по идеологии в обкоме была бы. А тут ей простора нету.
      Книжка в электронном виде есть в Эквадорской библиотеке.

СООБЩЕНИЯ ЗА 29.11.2009
1550. Элла, 07:24:43 [ответить]
      > 1514. boga.net.
      > > 1512. Nel.
      > > > 1491. boga.net.
      > >
      > > Спасибо за ссылку,
      >
      > Пожалуйста. http://magazines.russ.ru/authors/p/petsuh/
     
      Спасибо!Давно не получала такого удовольствия,на русско-советско-пере и после перестороечную тему.Извините, что так длинно.Если кто не читал, рекомендую сборник рассказов Харуки Мураками-"Ничья на карусели" ЭКСМО, Москва 2009.На русском языке впервые.

СООБЩЕНИЯ ЗА 30.11.2009
1551. boga.net, 12:05:15 [ответить]
      > 1550. Элла.
      > > 1514. boga.net.
      > > > 1512. Nel.
      > > > > 1491. boga.net.
      > > >
      > > > Спасибо за ссылку,
      > >
      > > Пожалуйста. http://magazines.russ.ru/authors/p/petsuh/
      >
      > Спасибо!Давно не получала такого удовольствия,на русско-советско-пере и после перестороечную тему.
     
      Пожалуйста. http://magazines.russ.ru

1552. boga.net, 12:10:52 [ответить]
      > 1438. BC.
     
      > Залил на Либрусек роман-фельетон Леонида Лиходеева "Я и мой автомобиль".
      >
      > http://lib.rus.ec/a/50873
     
      Мрачновато и по-советски наивно, но интерес к автору пробуждает.

1553. BC, St.Petersburg 14:07:14 [ответить]
      > 1552. boga.net.
      > Мрачновато и по-советски наивно, но интерес к автору пробуждает.
     
      Ну вот. На Вас не угодишь...

1554. boga.net, 15:03:03 [ответить]
      > 1553. BC.
      > > 1552. boga.net.
      > > Мрачновато и по-советски наивно, но интерес к автору пробуждает.
      >
      > Ну вот. На Вас не угодишь...
     
      На этот раз в целом угодили. Продолжайте.

1555. boga.net, 15:07:37 [ответить]
     
      http://lib.ru/MEMUARY/CHECHNYA/prilepin.txt
      Захар Прилепин
      ПАТОЛОГИИ
     
      Если про мирную жизнь героя пропускать, то с интересом читается. Также интересно было бы прочитать про те же события, но чеченского автора.

СООБЩЕНИЯ ЗА 03.12.2009
1556. LaverneVE, puerto galera (ivankof_rapido@mail.ru) 03:51:50 [ответить]
      Народ появилась новая социальная сеть с кучей девченок по всей росии (тсс они все хотят.....)
      Заходите не пожелеете за два часа нашел чем занаться вечером :))
      #ttp://seksnalevo.org/?sub=2063

1557. BC, St.Petersburg 08:27:54 [ответить]
      > 1556. LaverneVE.
      > Народ появилась новая социальная сеть с кучей девченок по всей росии (тсс они все хотят.....)
      > Заходите не пожелеете за два часа нашел чем занаться вечером :))
      > #ttp://seksnalevo.org/?sub=2063
     
      Чем заниматься весь вечер рукоблудием, глядя на экран, занялись бы лучше русской грамматикой - во всяком случае узнали бы, что слово "девчонка" пишется через "о", а Россия - с двумя "с" и с большой буквы. А сколько еще открытий вас ждет!

1558. boga.net, 11:13:27 [ответить]
     
      http://lib.aldebaran.ru/author/bykov_vasilii/bykov_vasilii_stuzha/bykov_vasilii_stuzha__0.html
      Василий Владимирович Быков
      Стужа (1991 г.)
     
      Единственный случай в антисоветском периоде Быкова, когда конец - оптимистичный.

1559. boga.net, 11:17:20 [ответить]
     
      Валентин Петрович Катаев. Растратчики
      http://lib.ru/PROZA/KATAEW/rastratchiki.txt
     
      Люблю про 20-е годы читать. Тогда всё было ещё по-настоящему. Посоветуйте мне ещё что-нибудь про тот период.

1560. Alex, 19:06:33 [ответить]
      > 1557. BC.
      > > 1556. LaverneVE.
      > > Народ появилась новая социальная сеть с кучей девченок по всей росии (тсс они все хотят.....)
      > > Заходите не пожелеете за два часа нашел чем занаться вечером :))
      > > #ttp://seksnalevo.org/?sub=2063
      >
      > Чем заниматься весь вечер рукоблудием, глядя на экран, занялись бы лучше русской грамматикой - во всяком случае узнали бы, что слово "девчонка" пишется через "о", а Россия - с двумя "с" и с большой буквы. А сколько еще открытий вас ждет!
     
      Хо-хо, ув. ВС, мечем бисер... Вы бы гражданину еще ссылочку на книжку по грамматике русского языка выложили. То-то бы он обрадовался. Пора, пора сдирать подковы.

1561. BC, St.Petersburg 19:55:01 [ответить]
      > 1560. Alex.
      > Хо-хо, ув. ВС, мечем бисер... Вы бы гражданину еще ссылочку на книжку по грамматике русского языка выложили. То-то бы он обрадовался. Пора, пора сдирать подковы.
     
      Да я так... больше для саморазрядки и, что греха таить, чуть-чуть на публику. А насчет подков - это да. И давно причем.

1562. BC, St.Petersburg 21:25:20 [ответить]
      > 1559. boga.net.
      > Люблю про 20-е годы читать. Тогда всё было ещё по-настоящему. Посоветуйте мне ещё что-нибудь про тот период.
     
      Не знаю, помните ли... Лет несколько назад много дискуссионного шума на этом фopyме наделала проза В.Зазубрина, а именно "Щепка" ("Два мира" тогда еще не были выложены). Я считаю, что ничего лучше про двадцатые годы, чем "Щепка", не было написано, да и написано уже быть не может, поскольку это - подлинное, то есть создано именно тогда же, в 20-е годы, и не кем-нибудь, а именно палачом-чекистом, впоследствии (в 1938) конченном своими же "коллегами". Причем как писатель, он, Зазубрин, с моей точки зрения просто до невероятия талантлив. Бесценное свидетельство эпохи. Но чтение не для слабонервных. Это вам не Катаев.
      http://www.lib.ru/RUSSLIT/ZAZUBRIN/

СООБЩЕНИЯ ЗА 04.12.2009
1563. Alex, 01:30:18 [ответить]
      > 1561. BC.
      > > 1560. Alex.
      > > Хо-хо, ув. ВС, мечем бисер... Вы бы гражданину еще ссылочку на книжку по грамматике русского языка выложили. То-то бы он обрадовался. Пора, пора сдирать подковы.
      >
      > А насчет подков - это да. И давно причем.
     
      Гвозди от времени сильно проржавели, очень трудно выкорчевываются, хе-хе...

1564. Alex, 01:38:55 [ответить]
      > 1562. BC.
      > > 1559. boga.net.
      > > Люблю про 20-е годы читать. Тогда всё было ещё по-настоящему. Посоветуйте мне ещё что-нибудь про тот период.
      >
      > Причем как писатель, он, Зазубрин, с моей точки зрения просто до невероятия талантлив. Бесценное свидетельство эпохи. Но чтение не для слабонервных. Это вам не Катаев.
      > http://www.lib.ru/RUSSLIT/ZAZUBRIN/
     
      Вы и вправду думаете, что слабонервным сие противопоказано? Да столько вокруг всяких ужастиков, что чекистким наганом разве ж кого проймешь? И ведь современники наши даже верить не хотят, что до сих пор в вечной мерзлоте сотни тысяч жмуриков лежат и не надеются на человеческое погребение. Не говоря уж о вечной памяти.

1565. boga.net, 11:00:11 [ответить]
      > 1562. BC.
      > > 1559. boga.net.
      >
      > Лет несколько назад много дискуссионного шума на этом фopyме наделала проза В.Зазубрина, а именно "Щепка"
     
      Я тогда проигнорировал. Чувствовал, что преждевременно. А сейчас уже, наоборот, поздно: несёмся к таким событиям, что какой-то расстрел многим покажется желанным избавлением. А кому-то и уже показался: в Чечне, в ментовских застенках и т.д.
     
      О чём нам говорит внезапно возросший рейтинг Сталина? Я думаю, народ начинает догадываться, что массовые репрессии - это инструмент, который иногда может понадобиться. И всё! Вряд ли кто-то понимает, зачем он это делал; я вообще согласен с теми, кто считает, что это была паранойя. Но вот метод, похоже, будет использован народом при первой же возможности. И из-за ненависти, и просто из-за невозможности строить новую нормальную жизнь в присутствии тех, кто вымогал взятки, воровал из бюджета, эксплуатировал, расстреливал в супермаркетах...

1566. boga.net, 11:06:19 [ответить]
      > 1564. Alex.
      > > 1562. BC.
      > > > 1559. boga.net.
      > >
      > столько вокруг всяких ужастиков, что чекистким наганом
     
      Да, какие там ужастики, какие наганы - туберкулёз в 5-летнем возрасте сосватали ребёнку, и никто не виноват.
     
      http://forum-msk.org/material/society/1887558.html

1567. Alex, 14:30:00 [ответить]
      > 1566. boga.net.
      > > 1564. Alex.
      > > > 1562. BC.
      > > > > 1559. boga.net.
      > > >
      > > столько вокруг всяких ужастиков, что чекистким наганом
      >
      > Да, какие там ужастики, какие наганы - туберкулёз в 5-летнем возрасте сосватали ребёнку, и никто не виноват.
      >
      > http://forum-msk.org/material/society/1887558.html
     
      Да уж, ужастиками мы сыты по горло. А вот лучше скажите пару слов (и вас, ув. ВС это касается) о какой-нибудь замечательной книжке, которую вы в последнее время прочли (читаете). Я, например, начал сканить Дневники бр. Гонкур в 2-х тт., так зачитался, что жалко заканчивать работу над ними. Первый том, кстати, уже выложен в б-ке ImWerden, а скоро оба тома и б-ке Белоусенко появятся. Там тоже ужастиков хватает (франко-прусская война, Коммуна и всяко-разно), но все равно впечатление самое положительное. Особенно монологи и разговоры И. С. Тургенева - просто потрясают. Читать всем не обязательно, все же 1500 стр. в наше то время шибко энерго-время-затратно, но если все же рискнуть, то о потеряном времени и барышах не пожалеете. Или наооборот.

1568. BC, St.Petersburg 15:29:41 [ответить]
      > 1567. Alex.
      > Да уж, ужастиками мы сыты по горло. А вот лучше скажите пару слов (и вас, ув. ВС это касается) о какой-нибудь замечательной книжке, которую вы в последнее время прочли (читаете).
     
      Ну... о своем последнем антиподвиге в этом плане я тут недавно вещал (К.Антарова "Две жизни"). Всё еще отхожу от этого кошмара, для чего, в порядке контраста, перечитываю рассказы и повести западных фантастов (Силверберг, Саймак и др.). Очень так успокоительно, отдохновительно, приятно... Из нового давно ничего путного не попадалось. И вообще новинки - это по части boga.net .

Continue